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태자는 2017.04.10해당카페글 미리보기
옳다 고집하면서(自慰) 이미 기혈(氣血)에 얼근하게 취해, 알음알이(情識)속에서 꿈꾸고 있음을 전연 깨닫지 못한다. 세상(世間, 出世間)에서 흔히 말하는 지적인 지식(知解)과 시시비비(是非) 사랑과 미움(愛惡), 원망과 연모(怨戀)는 독(毒)으로 서로...
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六. 맺는 말 2016.07.24해당카페글 미리보기
慧能) - 남악(南嶽) 8 9 10 11 - 마조(馬祖) - 백장(百丈) - 황벽(黃糪) - 임제(臨濟) - 1 2 3 4 흥화(興化) - 남원(南院) - 풍혈(風穴) - 수산(首山) - 5 6 7 8 분양(汾陽) - 자명(慈明) - 양기(楊岐) - 백운(白雲) - 9 10 - 대혜(大慧) 법연(法演...
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조계종정 진제법원 대종사, ‘육조가풍’ 주제 갑오년 동안거 결제 법어 2014.12.08해당카페글 미리보기
것이다. 남악회양 선사(南嶽懷讓 禪師)께서는 향하(向下)의 대용(大用)의 법(法)을 전하셨고, 청원행사 선사(靑原行思 禪師)께서는 향상일로(向上一路)의 진리의 최성(體性)을 전하셨는데, 이 진리 자체에는 체(體)와 용(用)이 본시 둘이 아니어서 체(體...
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재령 이씨 갈암 이현일 1627년 (인조5) - 1704년 (숙종30) 자 翼昇 호 葛庵 시호 文敬-각성시조-9 2024.04.30해당카페글 미리보기
주남리에 남악정(南嶽亭)이 있다. 學統 - 퇴계학파의 중심인물 갈암은 도학적 경세가로서 퇴계 선생의 적전(嫡傳)이다. 그리고 그는 369 명의 제자를 둔 학파의 중심 인물이기도 했다. 그는 가학(家學)으로 득력(得力)했다. 소년 시절 그는 부친 석계...
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재령 이씨 갈암 이현일 1627년 (인조5) - 1704년 (숙종30) 자 翼昇 호 葛庵 시호 文敬-9 2023.07.12해당카페글 미리보기
주남리에 남악정(南嶽亭)이 있다. 學統 - 퇴계학파의 중심인물 갈암은 도학적 경세가로서 퇴계 선생의 적전(嫡傳)이다. 그리고 그는 369 명의 제자를 둔 학파의 중심 인물이기도 했다. 그는 가학(家學)으로 득력(得力)했다. 소년 시절 그는 부친 석계...
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[우학스님의 육조단경] 제21강 - 7 제오 좌선품 2011.07.03해당카페글 미리보기
호응을 했습니다. “스님 제가 잘못했습니다” 하고 좌선만을 고집하지 않았다 했습니다. 그래서 이 좌선이란 참선의 한 방법...되서는 안됩니다. 그래서 이 육조혜능대사 아래에 남악회향, 남악회향스님 아래 마조도일, 해서 아주 큰 인물 밑에 큰 인물...
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[길목] 상가투자를 안전하게 하는 노하우와 여러가지 팁 소개 2019.05.20해당카페글 미리보기
도시와 남악신도시가 있는데요. 이런 신도시들은 주변 원도심 상권을 계속 빨아들입니다. 큰 도시는 신도시 하나 생겨도 많은 변화는 없지만 작은 도시는 신도시 하나 생기면 원도심 상권이 붕괴되는 결과를 초래하죠. 충남도청이 있는 홍성,예산도...
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나의 일본 북알프스 종주 등반기(3) 2004.09.23해당카페글 미리보기
멀리 남악의 능선이 보인다. 광양팀의 한분은 잘 걷는데 다른 한분은 걸음이 느리고 안경이 뿌옇게 흐려서 잘 걷지를 못해 그 분의 페이스에 맞춰서 걸어 보려고 했다. 날씨는 잔뜩 흐려 점점 더 어두워지고 바람도 제법 불어서 오늘의 산행은 고전을 할...
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왜 간화선이어야 하는가. (원경스님, 8차 선우논강 발제문) 2. 看話禪 傳統에 나타난 問題點 2003.07.24해당카페글 미리보기
가리키며 남악계와 청원계를 거치는 五家燈分의 선법을 포괄한다. 일반적인 의미로 말한다면 여래선은 인도선을 지칭한다고 할 수 있고 조사선은 중국선이라고 볼 수 있다. 초조 달마에서 5조까지는 조사선의 준비기간이라고 할 수 있다. 따라서 좁은 의미...
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관상의 기본구조 - 5악이 나타내는 것 2024.02.13해당카페글 미리보기
2. 남악(男岳 - 이마) 이마는 넓고 평평한 것을 좋다고 본다. 거기에 맑은 기운까지 보태어 진다면 더욱 좋다. 이는 인생 전반에 걸친 굴곡이나 역경등을 드러내게 되므로 울퉁불퉁한 것 보다는 대체로 평평한 것이 좋으며 완만한 것도 그리 나쁘지는 않다...