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랍비들의 성경 해석 방법 2013.01.03해당카페글 미리보기
참된 성취는 예수 그리스도를 통하여 이루어짐을 강조할 필요성이 있는 것이다. 참고 갈 3:8, 16; 히브리 8:7-13. 7. Dabar ha-lamed me-inyano. 성경 구절의 상황으로부터 논증. 이 해석 방법은 일반화 되었다. 예로 출애굽기 20장 16절에 도덕질 하지...
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성경의 말씀(‘나’의 진리)과 그리스철학의 로고스(이성의 진리) 2014.12.23해당카페글 미리보기
길로 표현되고, 그리스 철학에 근원을 둔 서구철학의 핵심어는 로고스, 이성이다. 기독교 정신의 핵심어는 하나님의 창조적 말씀(dabar)이다. 중국 성경은 요한복음 1장 14절 “말씀이 육신이 되었다.”를 “도가 사람의 몸이 되었다.”(道成人身)고 번역...
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복(福) 2021.07.20해당카페글 미리보기
자신에게 충만하게 있어야 복이라고 생각한다. 사람은 짐승과 달리 다스리는 복을 하나 더 얻었다 "다스리다"는 히브리어로 dabar( דָּבַר) 로서 " 경작하다, 예배드리다"로 번역 되며 짐승과 달리 사람은 생각하고 사고하는 존재로서의 복을 더하고 있다, 즉...
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축복의 근원이 된 아브라함의 믿음의 세가지 비결 2012.03.15해당카페글 미리보기
땅이 아닌 광야 생활을 하고 있다. “광야”라는 히브리 원어(MDBR)즉 Midbar는 그 어원이 하나님의 “말씀” (DBR) 즉 Dabar와 어원이 동일하다. 마치 한국말 사람과 살다 혹은 삶이 “살”이라는 동일한 어원에서 왔듯이 동일한 근원에서 유래한다. 광야...
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“히브리 적 사고란 무엇인가?” 2009.10.17해당카페글 미리보기
아니라 창조주 자신과 동일시됩니다. 즉, 하나님의 말씀이 곧 야훼 자신인 것입니다. 말씀의 히브리어는 ‘다바르’(dabar)이고, 그 다바르를 그리스어로 번역하면 ‘로고스’(rogos)가됩니다. 플라톤 철학과 스토아 철학에서 발전된 로고스는 그리스 화된...
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누가의 기독론 2012.03.21해당카페글 미리보기
새로운 교훈’(막1:27)이란 말 대신 ‘말씀’(logos, 36절)이라고 말한다. 누가에게 있어서 말씀은 히브리어의 ‘다바르’(dabar)와 유사한 의미로 사용되었는데 누가의 표현은 ‘이게 무슨 일인가?’라는 의미로 받아들일 수 있는 것이다. 마지막으로...
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요한서문에 나타난 로고스 연구 / 진대석 2013.09.16해당카페글 미리보기
동방이 그 기원인 말씀의 개념이 구약과 유대교에 기인한다고 해서 헬라 세계의 중요성을 경시해서는 안된다고 한다. 표3) dabar logos drive forward gather,order speak speak,reckon,think Word reason deed 보만은 구약의 말씀은 행동에 강조를 두고...
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창조적 말씀의 해석학 2011.04.06해당카페글 미리보기
말'이라는 것은, 그 말의 주체, 곧 말하는 자(Sprecher)가 존재한다는 것이다. 이러한 의미에서 구약성서에서 신의 '말(dabar)'은, 뒤르(Dürr)에 의하면, "신의 산물, 이른바 '말' 안에 구체적으로 있는 신의 일부분이고, 그런 것으로 신의 성품과 힘에도...
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2014.9.7 "태초에 로고스가 있었다" - 강영선 목사님 2014.09.19해당카페글 미리보기
상반되지 않는다. 요한복음 1장1절에서는 “태초에 말씀이 있었다”고 증언한다. 이 ‘말씀’을 히브리어로는 ‘다바르’(dabar)라고 하고, 헬라어로는 ‘로고스’(λογος)라고 하는데, 이것은 말씀, 도(道), 이성(理性), 우주정신, 신의 의지 등을...
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“말씀에 집중하십시오” 2017.02.01해당카페글 미리보기
단어의 어근이 같다는 것입니다. ‘광야’를 히브리어로 ‘미드바르’(מִדְבָּר-midbar)라고 합니다. 동사형은 ‘다바르’(דָבָר-dabar)인데, “아무 것도 없다(nothing)”라는 뜻도 되지만, ‘말씀’(word)이라는 뜻도 가지고 있습니다. 참소자 마귀는 최초...