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노자 [88] (도편) 도는 언제나 이름이 없으니 후왕이 그것을 잘 지키면 만물이 스스로 교화될 것이다-도교사상-1 2024.03.28해당카페글 미리보기
작(作)'은 일어난다 또는 움직인다는 뜻이다. 이 문장의 해설에는 거의 이설이 없다. 단지 백서의 '욕(欲)'은 원래 '욕(辱)'자이기 때문에 글자 그대로 새겨야 한다는 견해 정도가 있을 뿐이다(허항생). 그렇게 되면 "……장차 욕됨이 없을 것이니 욕됨이...
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노자 [88] (도편) 도는 언제나 이름이 없으니 후왕이 그것을 잘 지키면 만물이 스스로 교화될 것이다-도교사상-1 2024.04.16해당카페글 미리보기
작(作)'은 일어난다 또는 움직인다는 뜻이다. 이 문장의 해설에는 거의 이설이 없다. 단지 백서의 '욕(欲)'은 원래 '욕(辱)'자이기 때문에 글자 그대로 새겨야 한다는 견해 정도가 있을 뿐이다(허항생). 그렇게 되면 "……장차 욕됨이 없을 것이니 욕됨이...
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유마경 강설 430 /10, 향적불품 /6, 열 가지 선법(善法) 1 2024.03.31해당카페글 미리보기
1 所以者何오 此娑婆世界는 有十事善法하야 諸餘淨土之所無有니 何等이 爲十고 以布施로 攝貧窮하고 以淨戒로 攝毁禁하며 以忍辱으로 攝瞋恚하고 以精進으로 攝懈怠하며 以禪定으로 攝亂意하고 以智慧로 攝愚癡하며 說除難法하여 度八難者하고 以大乘法...
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욥기29 2024.03.28해당카페글 미리보기
똑같은 소리로 다시 돌아온다는 것입니다. 저 멀리 산 계곡(溪谷)을 향해 소리를 지르면 그 소리가 돌아오고, 욕(辱)을 하면 욕(辱)으로, 祝福하면 祝福의 소리로 되돌아오는 것입니다. 그러기에 삶을 즐기는 사람들은 不平하거나 남을 흉보거나 험담(險談...
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Ω <萬事已黃髮 殘生隨白鷗 安危大臣在 何必淚長流 靈源出> 2024.03.23해당카페글 미리보기
裏面에는 其略曰 戒爾學立身 莫若先孝悌. 怡怡奉親長 不敢生驕易. 戒爾學干祿 莫若勤道藝. 嘗聞諸格言 學而優則仕. 戒爾遠恥辱 恭則近乎禮 自卑而尊人 先彼而後己. 擧世好承奉昻昻增意氣不知承奉者 以爾爲玩戱 라 쓰셨고, 또 別紙에 秘封接着하여 <剪刀...
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진우 스님의 금강경 강설 33. 이상적멸분(離相寂滅分 - 상을 떠나 적멸에 들다) 2024.03.25해당카페글 미리보기
어떤 대상이 나타나더라도 마음을 편하게 받아들이는 것이 인(忍)이요, 마음이 매우 불편하고 괴롭고 고통스러운 것들을 욕(辱)이라 한다. 즉, 욕됨을 편안한 마음으로 받아들이는 것이다. 이는 곧 마음에 상을 두지 않음으로 욕됨이 욕됨 아닌 것이 됨...
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人生 達人(달인) / 이영님 / 좋은글방 1 2024.04.01해당카페글 미리보기
요, 이겨서 얻는 건 不信(불신)이고, 이겨서 남는 건 虛無(허무)함 밖에 더 있으랴. ※ 世上을 이기려 들지 말자! 이겨서 듣는 건 辱(욕)이요, 이겨서 얻는 건 敵(적)이고, 이겨서 남는 건 傷處(상처) 밖에 더 있으랴! ※ 人生살이는 이기는 것이 지는 것...
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인생(人生) 만족(滿足)함을 알아야 행복하다 2024.03.03해당카페글 미리보기
이고 최대의 불행이라 했다. 1. 좋은 음식 먹고도 더 욕심(慾心)내고, 2. 좋은 옷 입고도 불평하고, 3. 좋은 술 마시고도 욕(辱)하고, 4. 서화(書畫)를 즐기면서도 화(火)내고, 5. 미녀(美女)를 곁에 두고도 또 탐(貪)내고, 6. 곡식(穀食) 쌓아 두고도...
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계곡 장유 신도비명(谿谷 2024.03.25해당카페글 미리보기
越三年始拜。間爲注書。壬子。坐誣獄罷。公年十三。已喪判書公。至是奉母夫人。屛處于安山田廬。沈潛經傳。樂而忘憂。時母后幽辱。彝倫斁敗。諸公有反正議。公爲贊謨畫。仁廟御極。復入史館。陞典籍。由禮曹郞遷吏曹。凡所財品。大愜輿議。賜暇讀書。選入...
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◎* 슬픈 누나 이야기*◎ 2024.03.26해당카페글 미리보기
합니다. '우리와 똑같이 나누지 않으면 가만 있지 않겠다.' '法的(법적)인 모든 것을(동원) 하겠다 두 兄嫂(형수)들과 함께 辱(욕)을 하며 막내 부부에게 威脅(위협)을 加(가)합니다. 結局(결국)은 法廷(법정) 다툼으로 갔습니다. 막내는 그냥 줘버릴까도...