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8. 민속문화(각마을 공동제사) 2007.07.15해당카페글 미리보기
祭儀) 순서는 진설→분향→강신→독축→배(拜)→음복(飮福) 순이며, 소지는 호별 소지를 한다. 제사가 끝나면 진설했던 제물을 주민들이 함께 먹는다. 다음날 마을에서는 걸판(농악놀이)을 벌여 동네 곳곳을 돌아다니며 마당밟기를 한다. 5. 남리마을...
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도내 정월대보름 행사 2017.02.01해당카페글 미리보기
반농 반어촌인 선구마을의 풍농과 풍어를 한꺼번에 비는 것으로, 해난사고 방지, 마을의 번영을 기원하는 의미를 담고 있다. 당산제-어불림-필승고축-고 싸움-줄끗기-달집태우기 순서로 진행된다. 줄끗기 전에 고싸움을 하여 그 결과에 따라 이기는 편이...
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한국인의 통과의례(通過儀禮)가 뭐예요? 2011.08.12해당카페글 미리보기
순서 순서에서 우리 앞에 다가와 경배를 받는 존재가 있는데 그 존재는 우리들의 조상이 아니라, 다름 아닌, 사단이요, 사단의 부하들인 귀신들인 것입니다. 3. 기독교가 전통제례를 거부하는 이유. 제례의식의 내용을 보면 초헌, 아헌, 종헌, 유식 등...
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떡에 얽힌 풍속 2012.03.04해당카페글 미리보기
그 순서는 시루떡·솔변·은절미·중박괴·약괴·절변이다. 이 밖에 평안도에서는 백설기를 크게 만들어 괴고, 함경도에서는 조찰떡(차좁쌀을 쪄서 떡구유에 넣고 찐 떡),시루떡(차좁쌀가루와 다른 잡곡 가루를 섞어 쪄서 묵함지에 넣고 잘 주물러 질기게...
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영남 농악 2008.01.30해당카페글 미리보기
판굿의 순서에 뒷풀이가 있는 곳이 많은데 이것은 춤이 발달한 지역임을 입증하며 지신밟기가 토착화되어 있어 다양한 사설을 갖고 있다. 비교적 빠른 가락이 많고 3분박의 덧배기 장단은 이 지역에서만 볼 수 있는 힘차고도 흥겨운 가락이라 할 수 있다...
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“설”의 유래(由來)| 2015.02.20해당카페글 미리보기
명칭도 당산제, 동신제, 동제, 동고사, 당제, 성황당제 등으로 부른다. 상원(上元)은 대보름날로 신농씨(神農氏)에게 풍년을 기원하고 달에게 풍년을 빌며 농사의 풍흉을 점치는 날로 믿었다. 대보름날 아침 일찍이 일어나 귀밝이술을 마시고 “부럼 깬다...
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필봉 정월 대보름굿 안내문... 2010.02.22해당카페글 미리보기
자리로써, 당산제를 모시기전에는 마을 사람들의 출입을 금하고 정성스럽게 준비하기 위해 금줄을 쳐놓고 풍물패는 당산나무 앞까지 이동한 후 들당산굿으로 당산에 진입하며 신명난 굿판이 한바탕 마무리된 후 집사의 진행에 따라 차례로 절을 한다.(초헌...
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제례에 관한 질의응답 2008.09.09해당카페글 미리보기
있는 당산제, 성황제, 산신제, 용왕제, 풍어제 등도 모두 신교신앙의 자취라 할 수 있다. 오늘날은 예전에 비해 제사의 의미가 많이 퇴색되고 형식에 그치는 경우도 있다. 하지만 우리 민족은 여전히 이 지구상 그 어디에서도 찾아볼 수 없을 만큼 조상님...
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그때, 그 매굿소리 2017.02.11해당카페글 미리보기
놓은 순서대로 액운이 겹친 집은 액막이로, 환자가 있는 집은 쾌유를 빌고 노부모를 모시고 있는 집은 무병장수를 기원해 주고 가세가 넉넉한 집은 더 베풀어 큰 부자되라고 축원해주며 새벽닭이 울 때까지 밤을 지새워 굿을 이어갔습니다. 부잣집들은...
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문화재를 지키는 아름다운 나무 ● 아름지기 2007.08.05해당카페글 미리보기
돌아오는순서대로지기장이각 조원들과연락을해서현장으로모인다. 창덕궁은 여느 궁궐과 달리 세계문화유산이다. 오랫동안 일반인 들에게금지구역이었던곳이라손을대기가여간조심스러운게아 니다. 게다가 오랜 시간 청소를 하지 않아서 처음에 청소를 할 때...