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생명....(신30;15) 2024.06.10해당카페글 미리보기
사람들이 빛이라 - '빛'이라는 용어는 단순히 자연 현상인 빛을 가리키거나 빛과 어두움을 절대적 차원에서 대치시키는 이원론적인 종교 사상을 반영하는 것은 아니다. 오히려 빛에 대한 개념은 구약성경의 맥락에서 발견할 수 있다. 구약성경에서 하나님...
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34. 베 미드바르 (광야에서) 부제 : 민수기란? 여호와의 군대가 훈련하는 방법이 기록된 책이다/ 살아있는 교회 / 안제우 목사 2024.06.08해당카페글 미리보기
자비로우신 하나님이라는 것을 이용해서 세상과 계속적인 타협을 하는 사람들입니다. 신앙과 삶, 육적인 것과 영적인 것을 분리시켜 놓은 것을 ‘이원론 (영지주의)’이라고 합니다. 그래서 성령님은 신앙과 삶이 분리되어진 곳에 역사하실 수가 없습니다...
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[차윤근] 자연의 길과 인간의 길(10) 사유의 뿌리내리기-3 2024.06.05해당카페글 미리보기
정주학의 영향을 받은 조선의 유학자들은 이기(理氣)가 우주생성의 근원인 줄로만 인식하고 있었다. 이것은 주자의 이기이원론(理氣二元論)을 그대로 답습한 것이었다. 여기서 이(理) 라는 것은 원리를 뜻한다. 쉽게 말해 밥을 먹을 때는 밥먹는 이치가...
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신곡 – 단테 ,신화와 역사의 만남 2024.06.03해당카페글 미리보기
단테 사상의 깊은 구조에 스며드는 정도입니다. 다른 말로 하자면, 단테는 욕망이라는 주제에 대해 아우구스티누스와 다른 이원론적 기독교 사상가들에게 분명 공감을 불러일으켰지만, 우리가 곧 논의하겠지만, 그는 자신의 분석을 이분법적 구조 안에...
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요한일서(43) 2024.06.09해당카페글 미리보기
외에는 어디서도 생명을 보존할 만한 안전지대는 존재하지 않았습니다. 성경이 가르치는 생명의 경계선(생명과 멸망)은 항상 이원론적입니다. 중간지대란 없습니다. 교회란 그런 공동체입니다. ▶사도가 교회를 떠난 자들과 교회안에 있는 신자를 대조하는...
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정신건강요약 2024.06.07해당카페글 미리보기
한 개인의 생물학적 문제이다. 이러한 관점은 인간의 질병은 몸이라는 기계의 고장으로 이해하는 데카르트의 정신과 몸에 관한 이원론적 철학을 토대로 한다. 정신의학적 접근은 인간의 생물학적 변화를 통하여 정신장애의 증상을 통제하려는 접근이기...
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게옥 빌헴 프리드리히 히걸 - 철학적 학문들의 엔치클로페디 강요 : 제1부 논리의 학 9(Enzyklopädie der...) 2024.06.07해당카페글 미리보기
활동으로서 그리고 사유에 맞서 있는 객관적인 것은 확고하고 그 자체로 현존하는 것으로서 여겨진다. 그러나 이러한 이원론은 참된 것이 아니며, 주관성과 객관성이라는 규정들을 그렇게 곧바로 받아들이고 그 유래를 묻지 않는 것은 몰사상적인 방도이다...
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고난이 하는 일 / 김기현 2024.06.07해당카페글 미리보기
않았다. 세상과 혼합되어서 세상보다 더한 세상이 교회였다. 그래서 나는 전통적인 기독교 세계관 논의에 반기를 들었다. 이원론이 문제가 아니라 혼합주의가 문제라고. 이전에는 '하나님을 하나님 되게 하라'고 말했다면, 이제는 '교회를 교회되게 하라...
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[13주차]- 죽음과 깨달음 2024.06.08해당카페글 미리보기
신 측 천국 아니면 고통스러운 악마의 세계 즉 지옥에 들어가 출발점을 얻는다. 4.유학적인 죽음: 유학은 삶과 죽음을 이원론적으로 구분하여 단절된 별개의 영역으로 설정하지 않는 다. 유학은 우주의 질서를 생명의 질서 체계로 여긴다.인간의 싦과 죽음...
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성경 바로 보기_20 : (정동수 목사, 사랑침례교회, 킹제임스 흠정역 성경, 세대주의) 2024.05.31해당카페글 미리보기
물질과 비물질로 되어 있다: 몸과 혼, 영은 비물질이므로 혼에 속하는 것으로 보아 영혼으로 보는 것이 맞다(플라톤의 이원론, 샤머니즘). a. 장로교 개혁주의 입장: “영과 혼은 같은 실체를 가리키는 두 용어일 뿐이다.” b. 개역성경, 마리아의 찬양...