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원리강론/原理講論/Divine Principle - 0006 2018.01.18해당카페글 미리보기
[0006] 원리강론 존재하는 것은 무엇이든지 그 자체 안에 모순성을 갖게 될때에는 파멸된다. 따라서 이와 같이 모순성을 가지게 된 인간 자체는 바로 파멸상태에 놓여 있는 것이다. 그런데 이러한 인간의 모순성은 당초 태어날 때부터 가지고 있었을 리는...
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원리강론/原理講論/Divine Principle - 0145 2021.03.25해당카페글 미리보기
원리강론 - 0145 복귀섭리(復歸攝理)의 성격이 그렇기 때문에, 이 섭리의 과정에 있어서 다루어지는 선의 기준은 절대적인 것이 아니고 어디까지나 상대적인 것이다. 왜냐하면 어떤 특정한 시대를 놓고 볼 때, 그 시대의 주권자의 이념이 지향하는 목적에...
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원리강론 - 총서 2018.02.19해당카페글 미리보기
지금까지 신학계(神學界)에서는 많은 논쟁을 벌여 나왔던 것이다. 그러므로 새 진리는 하나님과 예수님과 인간과의 창조 원리적인 관계를 밝혀 주어야 한다. 뿐만 아니라 이에 못지 않게 어려운 문제로 되어 있는 삼위일체(三位一體)에 대해서도 근본적인...
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원리강론/原理講論/Divine Principle - 284 - 섭리적 동시성으로 본 복귀섭리시대와 복귀섭리연장시대 7 2017.04.12해당카페글 미리보기
제7절 복귀섭리로 본 역사발전 창조원리에서 이미 논한 바와같이, 지상천국은 완성한 사람 하나의 모양과 같은 세계인 것이다. 따라서 타락된 세계는 타락한 사람 하나의 모양을 닮은 것이라고 볼 수 있다. 그러므로 우리는 타락한 사람 하나의 생활을...
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원리강론/原理講論/Divine Principle - 244 - 믿음의 기대 2018.06.06해당카페글 미리보기
원리강론 - 244 믿음의 기대 아담은 하나님이 말씀을 믿지 않고 타락하였기 때문에 '믿음의 기대'를 세우지 못하게 되었고, 따라서 그는 말씀의 완성실체가 되지못하여 창조목적을 달성할 수 없게 되었던 것이다. 그러므로 타락인간이 창조목적을 성취할...
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원리강론 - 제6장 재림론 2018.02.19해당카페글 미리보기
心靈)이 어느 기준에 달한 성도들은 ‘너는 주(主)라’는 계시를 받게 되는데, 그럴 때에 그들이 이러한 계시를 받게 되는 원리를 모르면 스스로 재림주(再臨主)로 자처하게 되어 오시는 주님 앞에 적그리스도가 된다. 그러므로 이러한 사람들에게 미혹...
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원리강론/原理講論/Divine Principle - 0168 2021.04.05해당카페글 미리보기
원리강론 - 0168 인간은 타락으로 말미암아 무지에 떨어져 하나님을 모르게 됨에 따라서 그의 심정도 모르게 되었다. 그러므로 인간의 의지는 이 무지로 말미암아 하나님이 기뻐하시는 방향을 취할 수 없게 되었던 것이다. 그러나 타락인간에 있어서는...
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원리강론/原理講論/Divine Principle - 0124 2021.03.13해당카페글 미리보기
원리강론 - 0124 아담은 해와와 일체를 이룸으로써 해와가 누시엘로부터 받았던 모든 요소를 그대로 이어받게 되었다. 그리고 이 요소는 다시 그 후손에게로 연면히 유전되어 내려온 것이다. 해와는 타락되었다 할지라도 만일 아담이 타락된 해와를 상대...
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원리강론 - 제7장 기독론 - 제2절 창조목적을 완성한 인간과 예수. 2013.05.08해당카페글 미리보기
없는 것이다. 그러므로 예수님은 어디까지나 창조목적을 완성한 인간으로 오신 분이심을 우리는 부인할 수 없다. --228-- 원리는 이제까지 많은 신도들이 믿어온 바, 예수님을 하나님이라고 믿는 신앙에 대하여 이의를 갖지 않는다. 왜 그러냐 하면 완성한...
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원리강론을 통해 본 自體自覺 과 他體自覺에 대한 소견 - 노아가정을 통해- 2012.06.05해당카페글 미리보기
돌아가고 말았던 것이다.” -(원리강론 284~5page)- 타성적인 습관으로 원리공부를 소홀하게 해 왔기에 최근에 접했던 자체자각 과 타체자각에 대한 용어가 생소하게 느껴지던 중 원리강론을 통해 노아가정의 함, 셈, 야벳과 아브라함가정의 이삭에 관한...