카페검색 본문
카페글 본문
-
"즉심즉불, 비심비불"---마음에 명중시킨 마조스님의 두 말씀 (11월 초하루 법문) 2012.01.27해당카페글 미리보기
4조 도신-5조 홍인-6조 혜능- 7조 남악회양. 7조 남악회양(스님)에 대해서는 지난달에 말씀을 드렸는데 기억이 나십니까? 이 7조 남악회양스님이, 지난달에 자기가 초하루 법회에 왔으면서도 ‘이름이 생소하다’하는 분은 이미 치매‘끼’가 진행되고...
-
제06칙 세존염화世尊拈花 2010.07.06해당카페글 미리보기
금란가사를 전해 주어 계족산鷄足山에서 미륵彌勒부처님을 기다리게 하니, 이 무슨 군소리인가?4 3) 사라쌍수곽시쌍부沙羅雙樹槨示雙趺 사라쌍수 아래에서 ‘관 밖으로 두 발을 내보이신 일’을 말한다. 부처님께서는 ‘발제하跋提河5’라는 강가 언덕에...
-
선(禪)불교 법맥으로 살펴 보는 선차(茶) 계보 2012.03.22해당카페글 미리보기
25대 가사사다(伽舍斯多)/ 26대 불여밀다(不如蜜多)/ 27대 반야다라(般若多羅) 28대(선불교 1조)AD 6세기경 보리달마(達磨) 달마(達磨)/ 중국 선종(禪宗)의 개조(開祖) 9년간 동굴에서 면벽수행, 보리달마는 부처의 심적 가르침에 돌아가는 방법으로 선(禪...
-
불기 2550년- 제11회 포교사 자격고시 문제 (1교시, 2교시) 2006.03.04해당카페글 미리보기
금색과 가사색을 사용하며, 보조색으로 검정색을 사용한다. 18. 다음은 불교에서 전통적으로 행해지는 예불에 사용되는 불전사물(佛前四物)이다. 천상과 지옥 중생을 제도하기 위하여 치는 것은? ① 법고(法鼓) ② 목어(木魚) ③ 운판(雲版) ④ 범종(梵鐘...
-
홍주종(마조 도일 선사)과 하택종(하택 신회) 2004.10.20해당카페글 미리보기
승찬·도신·홍인으로 내려오는 의발을 전해받은 바 없는 인간이었다. 그러니 그 의발전수의 법통은 후대의 사가들이 남종의 북종에 대한 우월성을 입증하기 위하여 그 적통성의 근거로 날조한 것이다. 그러나 그 의발전수의 법통은 혜능에서 完結되는 것...
-
淸華 大宗師 법문마당『金剛輪』- "십마물 임마래(什麽物 恁麽來)" [5] 2015.02.11해당카페글 미리보기
4조 도신(道信)스님, 5조 홍인(弘忍)스님 그러고 육조 혜능스님 아닙니까. 그래서 이 분들은 중국(中國)에 와서 달마(達磨)스님 때부터서 육조(六祖)때까지는 순선시대(純禪時代)라, 순수한 선 시대라 말합니다. 그 뒤에는 ‘이뭣고’다, 무(無)자다...
-
아미타불이 여러분의 참 이름입니다.362 2018.05.07해당카페글 미리보기
때문에 가사 의심(疑心)도 않고 딴 것을 않는다 하더라도 우리 마음이 정견 ․ 정사유 ․ 정념에 입각할 때는 그때는 참선이란 말입니다. 참선은 지금은 꼭 해야 씁니다. 인류문화(人類文化)가 지금까지 20세기 동안 이와 같이 문명사회(文明社會)가...
-
법정스님 다비식 사진. 2010.03.14해당카페글 미리보기
사진 무상 - 도신스님 법정 스님 다비식, 전남 순천 송광사에서 엄수 ▲ '아름다운 마무리' 평생을 무소유와 청빈의 삶을 살아 온 법정 스님의 다비의식이 13일 오전 전남 순천시 송광사에서 열려 다비... /연합뉴스 '무소유' 법정스님, 다비식 거행...
-
선방 가는 길 2009.11.16해당카페글 미리보기
법전 스님 친견담 ― 깨달음 향한 외길의 '절구통 수좌' . 운문암 운문선원 ― 나는 누구? 참자아 찾는 깨달음의 '관문' . 봉암사 태고선원 ― 선이란 자신을 끝없이 향상시키는 것 . 백장암 백장선원 ― 너 본래의 자리를 찾아라 . 해인사 소림원...
-
성주사 설법전 벽화 2008.02.13해당카페글 미리보기
준다. 무상도 잊고 열반도 잊었던 사람들! 그들의 웃음 속에 지금도 아름다운 菩提(보리)의 꽃이 핀다. 한산의 시 한 수 더 읊어본다. 지저귀는 새 소리에 정을 못 이겨 혼자 草庵(초암)에 누워 듣고 있나니 앵두는 알알이 붉어 빛나고 버들은 줄줄이...