카페검색 본문
카페글 본문
-
한국 불교에서의 선(善)의 상대화와 간화선(看話禪)의 절대화 2008.01.23해당카페글 미리보기
싫은 소리를 애써 하지 않으려는 하는 그들은, 드디어 불교의 윤리를 제대로 지키겠다는 "진성 불자"가 나타났을 때에 어떤 입장을 취할 것인가? 공식적 입장 정리가 끝내 없었던 것으로 봐서는, 제도권 불교에서는 불교 윤리의 근본을 부정할 수도...
-
이생규장전(李生窺墻傳) 2009.07.01해당카페글 미리보기
활용하였다.) ■ 줄거리 어느 봄날, 이생은 우연히 귀족집 담장 안을 엿보다가 문득 최 낭자를 발견하게 되었다. 그들은 이내 꽃다운 인연을 맺게 되었으나, 당시 귀족 집안의 엄격한 도덕과 규율로써는 이러한 야합이 허용될 수 없었다. 이 일은 눈치챈...
-
[서평]구로사와 아키라의 인간 탐구 2015.05.08해당카페글 미리보기
나와 칼을 뽑아든 채 칼날을 노려보고 있는 가게 주인도 있었다. 당장 할복자살이라도 할 기세였다. 천황의 조칙이 분명 패전 선언일 거라고 예상하고 있던 구로사와는 그런 모습을 보면서 ‘이제 일본은 어떻게 될까?’하고 생각했다. 하지만 패전 조칙을...
-
무예도보통지 2013.01.03해당카페글 미리보기
같은 소리를 내 야간 기습공격시 효용성이 높았던 기예이며, 자세중-퇴산색해-는 적의 기병을 공격하는 자세로 창의 특징을 포함한 기예이다. 당파 삼지창으로 더 많이 알려진 당파는 창을 막기에 좋은 무기이며, 명의 척계광이 왜구의 장도를 무력화...
-
효녀 지은 (삼국 유사){31권} 2008.07.02해당카페글 미리보기
때문이다! 줄거리: 천하제일의 효녀지은은 신라의 한기부 사람으로 연권이라는 사람의 딸인데 효성이 아주 지극하였다. 단오날에도 사람들은 다들 놀는데 자신은 병든 어머니를 혼자 놓고 놀 수 없다고 하며 집을 향해서 같다! 그러면서 혹시 음식이라도...
-
이인직,"혈의 누, 귀의 성, 은세계", (범우:2004)를 읽고 2007.07.26해당카페글 미리보기
누가 칼을 들고 째려보는 것이였는데 그것과는 완전 딴판인 내용. 한편으로는 실망. 그러나 끈질긴 애정의 가족 이야기를 보는 것도 나쁘진 않았다. 그리고 미국과 우리나라의 발달 차이와 왜 우리나라가 강하지 못했는지 누가 망가지게 했는지를 더 확실...
-
고사성어 모음 ( ㄱ - ㄷ ) 2013.08.24해당카페글 미리보기
보고 칼을 찾으려 했다」는 고사(故事)에서 나온 말로, 어리석고 융통성(融通性)이 없음을 비유하는 말. ○ 各出斂(각추렴) : 여러 사람에게 각기 돈이나 물품 따위를 내도록 하여 거둠. ○ 角逐(각축) : 서로 이기려고 다툼. ○ 脚下照顧(각하조고...
-
文學 속의 智異山 2017.06.03해당카페글 미리보기
있던 도적 떼들의 이야기가 등장한다. 김시습의 『만복사저포기(萬福寺樗蒲記)』은 중국의 전등 신화를 번안한 성격이 짙지만 남원의 만복사를 배경으로 하고 있다. 지리산 만복대를 마주보고 있는 복사만를 배경으로 하고 주인공 양생이 지리산으로 종적...
-
[일러스트]Edmund Dulac - French artist 2008.10.11해당카페글 미리보기
번성했다는 줄거리이다. 근본적으로 옛 아랍인들의 풍속사인 {아라비안 나이트}는 구체적이고 현실적인 [인간]에 대 한 다양한 이야기가 가득한 이야기 문학의 보고(寶庫)이다. 질투에 차서 아내를 살해하는 남편의 이야기와 돈을 벌기 위해 장삿길에...
-
박재준목사님의 종말론 강의안 2017.02.27해당카페글 미리보기
⑩ 칼 헨리저 기독교 교리논설 ⑪ 이상근저 계시록 주석 ⑫ 박윤선저 계시록 주석 ⑬ 메이어 박사저 신약강해 ⑭ 기타 차례 1. 서언 2, 명칭 3, 중요성 4. 구분 ⑴ 개인의 종말 ⑵ 일반적 종말 5. 그리스도의 재림 7. 천년기 8. 최후의 심판 1. 서언 성경...