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320-깨달음이라는 ‘믿음’ - 월인 29 | 이은경 옮김 | 2024.01.24해당카페글 미리보기
지녀서 아주 훌륭한 몇 몇 제자를 두었는데, 그중 한 사람인 승조법사僧肇法師인데 그가 쓴 《조론肇論》에 보면 “고요함을...찾아야(必求靜於諸動) 진정한 본질로 가는 길이다.”라고 이야기 합니다. 고요함을 움직임과 반대되는 정적 속에서만 찾는 것...
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<장난스런키스>승조의 일기8 2010.10.01해당카페글 미리보기
아니, 승조 잊었어.백승도 더는 나랑 상관없어. 이제 한 집에 살지도 않고 이제 나랑 남이야." 그렇게 싸늘하게 나랑 이제 상관없다고 말하는 이 아이. 그래 나도 이제 상관없다. 남이야! 나도 모르게 굳어져 버린 얼굴을 어찌 할 수 없다. 나도 모르게...
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<무(無)⋅공(空)의 의미와 그 작용> 2024.01.16해당카페글 미리보기
것이다. 승조는 이러한 노장계통의 논리는 참된 것이 아니고, 유와 무의 어느 곳에도 치우치지 않는 중도인 비유비무(非有非無)가 참된 공임을 설파했다. 그리하여 차츰 중국에 공의 개념이 정착해 무와 구분하게 됐다. 공(空)과 무(無)는 다르다. 중생들...
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죽음을 철학하는 시간 <10> | 승조 : 바람을 베어서 무엇하랴! 2024.02.20해당카페글 미리보기
다 마음이 없었다는 것이다. 이는 마음에 조금의 흔들림도 없었다는 뜻이다. 아마 가리왕이 목을 베었더라도 인욕선인 역시 승조처럼 아무런 마음을 내지 않았을 것이다. 이 이야기는 우리에게 어떤 철학적 교훈을 주는 것일까? 누군가로부터 욕을 들으면...
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2. 금강경의 수행론 (9)공과 연기 2024.01.12해당카페글 미리보기
관련해 승조의 주에는 본래 아자가 없었다. 이다음 구절을 살펴보면 아 자가 있는데 원래 이것이 생략되어 있었다. 지금 본은 이미 하나의 사경에 의지한 고로 이에 따랐다. 아라한도는 욕망을 여윈 것을 말한다. 아라한은 한자로 번역하면 적정寂靜이다...
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<장난스런키스>승조의 일기4 2010.09.20해당카페글 미리보기
않은 이야기들이 눈덩이처럼 불어나고 있었다. 함부로 남에 대해서 잘 알지도 못하고 속단하고 지껄이는 녀석들. 이 시궁창 같은 곳에 나를 던져 넣다니... 정말 싫다. 오 하니~~~~!!! 이런 민폐덩어리~~!!!!! "작작 좀 해!" "너같은 애가 제일 싫어...
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불교이야기(6)-도안의 불교사상, 중국문화의 혁신자 구마라집, 구라라집의 제자 승조. 도생스님, 낭낭과 관음신앙의 결합, 천태지의의 생애와 사상 2016.03.15해당카페글 미리보기
위해 설시(說時)의 전후라는 시각을 도입했다는 점, 넷째 법신의 불멸을 주장했다는 점 등이다. 28. 구라라집의 제자 승조. 도생스님 구마라집(344~413, 혹은 350~409)은 많은 제자를 양성했는데 이들 중에서 승조스님과 도생스님은 불교사상이 중국에...
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선종과 교종 , 현재 한국의 불교종파 2023.11.29해당카페글 미리보기
문하에서 승조, 도생 등이 나오고 다시 도생, 승전, 법랑, 길장으로 차례로 이어왔는데, 승전에서 길장에 이르러 종의가 크게 이루어졌다. 따라서 길장 이전을 고삼론(古三論), 이후를 신삼론(新三論)이라 구별한다. 구마라집이 《중론》ㆍ《백론》ㆍ《십...
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2. 승조가 유유민에게 2015.02.01해당카페글 미리보기
육정참회’를 저술하기도 했다. 짧지만 활화산 같은 삶을 살았던 희대의 천재 승조. 그가 세상을 뜨고 600년 뒤 ‘경덕전등록(景德傳燈錄)’(1004년)은 그의 죽음에 얽힌 새로운 이야기를 들려준다. 황제가 반야에 통달한 그를 등용하고자 수차례 불렀으나...
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북제 승조의 사념처 위주의 습선법 2016.03.04해당카페글 미리보기
났을 때는 이전에 배웠던 선법을 수행하게 된다. 먼저 수식관을 배워 병이 나아지고 심신이 편안해졌다. 이에 승조에게 가서 이런 일을 이야기 하고 이근(利根)의 심주상태임을 인정받았다. 이 때문에 혜원을 강의할 때 선정의 종(定宗)에 이르면 항상 선...