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불교의28天(욕계6.색계18.무색계4) 욕계 (欲界) 2024.03.05해당카페글 미리보기
2,000세로 인간계의 나이로 환산하면 14억400만년이 된다. 야마천의 왕은 불교에 수용된 뒤에 매우 중요한 위치를 차지하게 되었고, 우리나라에서는 독특한 신앙 형태를 낳았다. 원래 이곳의 왕이었던 염마왕은 불교의 지옥관과 함께 지옥의 왕이 되었으며...
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네팔 밀교의 금강계만다라 의례 - 금강계만다라의 수행 2024.03.04해당카페글 미리보기
집중⋅통일시켜 산란하지 않게 하는 정(定), 미혹을 끊고 진리를 주시하는 혜(慧). Samādhi는 마음을 집중하고 적절한 수행을 통하여 최고의 행복을 느끼고자 하는 사람들한테 그것을 느끼게 하는 방법이다. Samādhi는 śūnyatā(공)와 dharmadhātu(법계...
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족보와 고문서 볼때의 상식 2024.01.27해당카페글 미리보기
가 인간계를 떠나 딴 세계로 간다는 뜻이라면 시에 가끔 보이는 '귀천(歸天)'은 혼령이 하늘로 돌 아갔다는 뜻이다. ◇종(終) : '마치다'의 뜻인 '종(終)'으로도 '죽음'을 나타낸다. <서경(書經)>에 "군자의 죽음은 '종'(君子曰終)이라고 하고(예기에서는...
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사향사과[ 四向四果 ],성문사과[ 聲聞四果 ]:수다원[ 須陀洹 ]사다함[ 斯陀含 ]아나함[ 阿那含 ],아라한 [ 阿羅漢 ] 2024.02.13해당카페글 미리보기
천계나 인간계에서 태어나는 일이 없어진 성자의 경지 또는 과보를 사다함과(斯陀含果) 또는 일래과(一來果)라고 하며, 이 경지를 향해 수행하는 과정을 사다함향(斯陀含向) 또는 일래향(一來向)이라고 한다. 대승불교에서는 사향사과만으로는 아라한(阿羅...
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형상미학과 미적 진보의 콜라보[최재선론1] 2024.02.03해당카페글 미리보기
법적인 통일을 통해 세계를 자아화하는 것이 바로 최재선의 시적 특성이며, 예술시학의 전개다. 하나의 압축된 서정시로서 심상과 상징을 그려내었는가 하면 풍경화 같은 작가의 심적 나상을 너무나 솔직하게 형상화하고 있기에 삶의 다양한 의미를 환기...
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마스터들과 길 - 제 1 장 마스터들의 존재 (2) 2024.02.02해당카페글 미리보기
될 때가 올 것이다. 이것이 자아(ego)와 모나드(Monad)의 통일이다. 그리고 그것이 성취될 때, 그 인간은 물질계로 하강한 목적...세 하위 왕국들, 즉 광물, 식물, 동물계를 거친 다음 인간계를 통과해 초인에 도달하기까지) 인간이 인간 이상의 존재가 될...
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○옴마니반메훔(嗡嘛呢叭咪吽 oṃ maṇi padme hūṃ) 2024.01.16해당카페글 미리보기
때는 인간계에 태어남을 막고 ●반. 의 한자를 부를면 축생의 위치에 윤회하는 어려움이 제거 되며 ●메. 의 한 자를 부르면 아귀도에 빠지는 고통에서 벗어 나며, ●훔. 의 한 자를 부르면 죽어서 지옥에 떨어지는 일이 없는 공덕을 성취한다고 합니다...
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티벳 불교 티벳사자의 서 Bardo Thӧdol - 정신세계사 2024.01.26해당카페글 미리보기
지나 인간계나 그 밖의 다른 세계에 다시 태어나며 생의 수레바퀴를 돈다. 6. 죽음의식 - 죽은 직후 시신을 건드리지 않는다. 정수리는 영이 빠져나오는 가장 올바른 통로이다. - 의식체를 분리하는 포와 과정은 보통 3~4일 소요되며, 그럼에도 사자는 이...
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간화선 산책 - II. 인도 불교사 - 8. 윤회輪廻 2024.01.27해당카페글 미리보기
축생 · 인간계에 태어나게 되는 것일까? 그것은 ‘영(靈)’, ‘영혼(靈魂)’이라는 것일까? ‘영혼’은 어떠한 형태를 하고 있으며 어느 정도의 크기일까? 그렇지 않으면 ‘영혼’이 아닌 별다른 그 무엇이 있을까? 별다른 것이 있다면 그것은 무엇일까...
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2024년 태을도 대시국 신년사 : 60만 의통군을 조직합시다 2024.01.01해당카페글 미리보기
신명계와 인간계를 윤회환생하면서 다양한 경험을 통해 인간성숙과 인간완성의 길을 가는 것입니다. 상극의 금수세상이 상생의 태을세상으로 넘어가는 후천개벽기에는, 반드시 인간의 독기와 살기가 불러온 전란과 병겁이 동시에 발생하게 됩니다. 인간의...