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동학,천도교의 지도자로서 민족의 독립과 근대화를 위한 2019.08.10해당카페글 미리보기
교도가 혹 가탁 관리하고 탁명 수간( 奸)하야 도처 사악(肆惡)에 경외의 심이 불소하니 틈심해당(闖甚駭 )한지라 성훈에 왈 인시천(人是天)이라 하고 우왈 타인(打人)이면 타천(打天)이라 하였으니 피아를 물론하고 균시(均是) 천주를 시(侍)한 동포이니...
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「동학농민혁명(東學農民革命) 발발(勃發) 120주기 기념 전봉준(全琫準) 장군 평전(評傳)」6. 동학 사상에 접하다 ⑴ 2014.07.26해당카페글 미리보기
충돌을 일으켰다. 최제우는 큰 인물이었다. 인간의 주체성을 강조하는 지상천국의 이념과 만민평등의 이상을 표현하는 ‘인시천’의 사상, 사람이 곧 하늘이라는 ‘인내천’ 이념, 종래의 유교도덕과 양반사회의 계급질서를 부정하는 반봉건적 이데올로기...
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경물타아(輕勿打兒) 2018.01.06해당카페글 미리보기
점을 깨우치는 ‘待人接物(대인접물)’에 나오는 내용이다. 선생은 사람이 곧 하늘이니 하늘처럼 섬기고(人是天 事人如天/ 인시천 사인여천), 집에 사람이 오거든 사람이 왔다고 하지 말고 하느님이 강림하셨다고 말하라(道家人來 勿人來言 天主降臨爲言...
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2015년 교사워크샵 2015.02.22해당카페글 미리보기
느껴졌다. 시천주사상은 인간이 한울님을 모시고 인간속에 신이 내재하는 것이기 때문에 모두 존귀하다는 것이다. 해월은 인시천(人是天)이라 했고 의암은 人乃天이라 했다. 신분제 계급사회에서 보면 엄청난 사건이다. 그런 생각이 어떻게 가능했을까...
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민족주의 역사관이란? 2014.10.13해당카페글 미리보기
합일(天人合一) 인중천지일(人中天地一)의 사상을 근저에 깐 주체적 종교라 말할 수 있다. 특히 제2대 교주 최시형 선생의 인시천 사상과 그 철저한 실천은 흠모할 만하고 이 사상이 동학농민전쟁 중에도 잘 실천되었다는 것은 혼란기 조선 민중을...
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同德께서는 東學의 道人인가? 天道敎의 敎人인가?(8-1) 2019.03.23해당카페글 미리보기
이 글의 제목이 '동학의 인내천(人乃天), 사람 또한 자연이다.'인데 동학시대의 수운의 시천주와 해월의 사인여천 또는 인시천 그리고 천도교 시대의 인내천의 관계를 한마디 설명도 없이 ‘동학의 인내천(人乃天)’이라는 것은 있을 수 없는 표현이다...
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2학기정규 아동복지론 2주차 2009.09.16해당카페글 미리보기
을 제정하는 등 아동문화를 확신한 점 셋째, 민족독립운동의 성격을 가진 사회운동이었다는 점 - 천도교의 전신인 동학의 ‘인시천’사상은 최고의 휴머니즘이며 어린이는 하나님의 사자이므로 어린이를 때리는 것은 하나님을 때리는 것으로 강력하게 금지...
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개신교 전래 이전의 여성의 지위 2008.12.25해당카페글 미리보기
것은 배우고 스승으로 삼을 것은 스승으로 삼았노라"고 한 것은 유교질서 안에서 억압되고 下待되었던 여성과 여린이에게도 "인시천"(人是天)으로서의 인격이 있음을 의미하는 것이었다.21) 이러한 동학의 여성관은 예를 들면 장흥부의 관군에게...
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해월의 종교체험 - 삼암 표영삼 2008.01.23해당카페글 미리보기
재한 사(事)이다. 약(若) 대각자로서 천어 인어의 구별을 문하면 시(是) 강(江)과 해(海)의 구별을 작(作)하는 자와 무이하도다. 인시천(人是天)이어니 인어(人語) 어찌 천어 아니랴.”고 하였다. 결론 이상에서 본 바와 같이 “양신소해 우한천지급좌...
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다시 불러 보는 죽창가(竹槍歌) 2021.07.03해당카페글 미리보기
작사하여 김경주가 곡을 붙인 노래다. ‘동학농민혁명’하면 전봉준장군을 떠오르게 한다 . 동학은 ‘사람이 곧 하늘이다(인시천人是天)’ ‘사람 섬기기를 하늘 같이하라(사인여천 事人如天)’ 사상을 전개한 것으로 이는 인간의 존엄성과 주체성을 강조...