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[제 224칙] 인과는 세간. 출세간에 두루 하니, 겸하여 유교의 성명誠明의 이치를 논한다 2023.05.03해당카페글 미리보기
부처님께서 말씀하신 「삼세인과 육도윤회」는 인과의 이치를 철저히 천명한다. 어떤 이는 인과는 소승이어서 제창하려고 하지 않는다 말하는데, 이는 모두 쓸데없는 이야기를 일삼고 실제 공덕을 닦지 않는 사람이다. 여래께서 무상정각을 이루시고 중생...
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Re: (68) 법을 계속해서 생각함法隨念의 주석 *[주석]1310. navalokuttaradhamma: 아홉 가지 출세간의 원리九出 2022.08.15해당카페글 미리보기
래견승상응來見乘相應 지혜인현증가지智慧人現證可知라고 번역하고 있다. *[주석]1310. navalokuttaradhamma: 아홉 가지 출세간의 원리九出世間法는 네 가지 길과 네 가지 경지四向四果 그리고 열반涅槃을 말한다. *[주석]322. 아홉 가지 출세간법의...
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서울 캠퍼스를 소개합니다!2편 2024.06.09해당카페글 미리보기
빛나는 안심의 장소가 되리라 생각합니다. 도심 속 원빈스님의 원력으로 장엄된 서울캠퍼스는 이곳을 찾는 모든 법우들에게 출세간의 편안함을 맛보게 하며 환희로움을 선물합니다. 언제든 방문하셔도 그곳에 있을, 방문하신 법우들을 맞이해줄 따뜻한...
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내가 불행한 이유는, 왜 출세간의 도를 지향해야 하는가 2010.04.16해당카페글 미리보기
내가 불행한 이유는, 왜 출세간의 도를 지향해야 하는가 무언가 크게 잘 못 되었을 때 사람들은 신세 한탄을 한다. 부모탓부터 시작해서 자식탓까지 남의 탓으로 돌리는가 하면 지지리도 복이 없는 자신을 원망하기도 하고, 때로는 모두 팔자탓으로 돌리기...
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[우학스님의 신심명] 2-1 '인연으로 이루어진 세상일에도 쫓아가지 말고 공의 지혜인 출세간 법에도 머물지 말라' 2010.07.29해당카페글 미리보기
보시면, 막축유연(莫逐有緣)하고 물주공인(勿住空忍)이라, 인연으로 이루어진 세상일에도 쫓아가지 말고, 공의 지혜인 출세간 법에도 머물지 말라고 함은 이 두 가지가 다 병이기 때문이다. [있음을 버리고 공함을 취하거나 공함을 버리고 있음을 취한다면...
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③성~④형상 2024.06.21해당카페글 미리보기
成就者,偈言「正道大慈悲,出世善根生」故。 【번역】 “성”공덕의 장엄을 성취함이란, 게송에서 말하기를 “정도의 대자비인 출세간의 선근에서 생겨나네.”라고 한 까닭이다. 【왕생론주】 此云何不思議? 譬如迦羅求羅蟲,其形微小,若得大風,身如...
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탄허사상 한국학을 말하다. 3회 – 2 2024.06.20해당카페글 미리보기
태어날 때 스님으로 태어나는 경우는 없다는 겁니다. 누구나 태어날 때는 부모를 통해서 태어나고, 그 다음에 세간에서 출세간으로 출가를 해서 불교가 형성되는 것 아닙니까? 부처님 역시 마찬가지지요. 그래서 “인륜의 근본이라고 하는 유교는 사람이...
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문답12) 2024.06.17해당카페글 미리보기
望七八十歲之長年,亦如夢幻一場,何況老少不定,故不可必期長生。然亦勿有期待將來之心,唯應一向念佛。其理非一。 세간과 출세간의 이치는 서로 어긋나지 않는다. 이 마음만 있으면 부모에게 효순할 수 있고, 충성을 다해 주군을 모실 수 있으며, 나쁜...
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대방광불화엄경 二十八.십통품 2024.06.30해당카페글 미리보기
아니며, 벗어남도 아니고 벗어나지 않음도 아니며, 한량 있는 것도 아니고 한량없는 것도 아님을 아느니라. 세간도 아니고 출세간도 아니며, 인으로 난 것도 아니고 인으로 나지 않은 것도 아니며, 결정도 아니고 결정 아님도 아니며, 성취함도 아니고...
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제3장 일반적인 항목의 길라잡이(2) 2024.07.11해당카페글 미리보기
한다. 의문전향은 다섯 문[오문]에서 결정하는 역할을 성취한다. 2가지 전향을 제외한 55가지 유익한 마음, 해로운 마음, [출세간의] 과의 마음, 작용만 하는 마음은 속행(자와나)으 역할을 한다. (21+12+4+18=55). 8가지 큰 과보의 마음과 3가지 조사하는...