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고대 과학의 역사 2024.07.08해당카페글 미리보기
의 태초 원년(太初元年)에, '태초력(太初曆)'이 제정되었다. 이 태초력은 한말(漢末)에 유운(劉韻)에 의해 수정되어 '삼통력(三統曆)'으로 되었으며, 이것이 후세 역법의 표본이 되었다. 우주론(宇宙論)은 선진(先秦) 시대와 후한 시대에 활발하였다...
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중국역사 한나라와 당나라 사이의 장례 풍습 변천에 대해 이야기합니다-금루옥의 - 토용-발굴 2024.07.10해당카페글 미리보기
늦어져 태초 원년(전 104) 이전에 금루옥으로 시체를 염한 것 외에 옥장식이 박힌 옻칠관을 사용해 외벽에 옥벽 26점과 규형옥장식 8점, 내벽 뚜껑과 바닥, 네 측벽 안쪽에 옥판 192점을 박아야 합니다.발견된 자료에 따르면, 전한 무제 때 옥의 구조가...
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【Ω】 아리랑 (4) 2024.07.10해당카페글 미리보기
것이다. 감(堪)이란, 하늘이고 이긴 자라는 것이다. 그리고 경고(鏡古)의 고운(孤雲) 최치원(崔致遠) 선생의 최고운결(崔孤雲訣)을 보면, 『符 少 至靑川 末則 華 應有謠云 棄古座 而乘鮮獸 出入早而無胡 考 盖闢鮮 平胡之兆 又云 古月落 西觜 赤日 出東尾...
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감나무 편지 2010.12.18해당카페글 미리보기
중에서 초겨울 벽공 (碧空) 에 걸린 감을 볼 때마다 저는 고향이 떠오릅니다. 정겨운 외할머니 댁이 감나무집이었지요. 저의 원시, 태초의 둥지는 감나무 울타리였고, 남빛 하늘의 그리움이었습니다. 그하늘의 등불이었습니다. 그리고 자라서는 연말이면...
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유생어무(有生於無) 2024.07.15해당카페글 미리보기
되돌아 감'이라는 것이다. 그러므로 25장에서도 선언한다. "커지면 가고, 가면 멀어지고, 멀어지면 돌아오네." 이러한 '반(反)'의 이치는 삼라만상에 두루 작용한다. 우선 자연계의 변화 모습에서 찾아볼 수 있다. 초목은 봄과 여름을 거치면서 무성히...
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주역강의(116)_28䷛ 택풍대과괘(澤風大過卦)3~29䷜ 중수감괘(重水坎卦)1 2024.07.05해당카페글 미리보기
无(태초무)의 空(공)에서 有化(유화)하려는 宇宙心(우주심)을 의미한다. 따라서 도올이 不仁(불인) 을 “인자하지 않다” 이경숙이 글자 그대로 不仁(불인)을 해석하였는데 거기서 거 기의 해석이다. • 聖人(성인)은 이것이다 저것이다 是非(시비)하는 것...
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성령을 왜 주셨는가? 2024.06.30해당카페글 미리보기
말하기를, "태초에 말씀이 계시니라. 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시더라." 그는 말씀이셨습니다, 그래서 그는 그들을 거룩케 만들었습니다. 그는 자기 안에 계신 성령에게 말하길...
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제10장 삼각산(三角山) 2024.06.12해당카페글 미리보기
말한 감(堪)이라는 말이다. 흔히 예언서(豫言書)마다 이야기하는 청괴만정지월(靑槐滿庭之月)이요, 백양무아지일(白楊無芽之日)이라고 하는 말이 바로 이 때를 두고 하는 말이라고 한 것이다. 격암유록(格菴遺錄) 말초가(末初歌) Ⓟ108을 보면, 『張趙二姓...
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엄창섭, 손은교 시집<G겨울, 소리없이 걷다> 평설 2024.07.07해당카페글 미리보기
충동감dp 의한 감동의 회복임에 틀림이 없다. 각론하고 화자(話者)인 그 자신의 시 양식(樣式)에 호흡의 완급이나 시행의 장단(長短)이 지극히 자유롭게 처리된 “16만 도자대장경의각, 푸르른 역사로 문장을 펼치며 帖으로 열락을 되짚어오는 잠언의 성지...