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매월당 시집 제3권 3-6은일隱逸 숨어서 사는 일 6 보충용 2024.02.27해당카페글 미리보기
동림공東林公 진晉나라 때 여산廬山 동림사東林寺의 高僧인 혜원慧遠의 호號. 혜원慧遠(334-416) 東晋의 僧. 속성은 하賈씨, 중국 정토교의 선조라고 하며 염불의 결사 <백련사白蓮社>의 시조라고 한다. 여산廬山에 살았으므로 <여산의 혜원>이라고 하며...
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438(四三八) 천지망량(天地魍魎) 주장(主張) ~ 태을천상원군(太乙天上元君) 2023.12.11해당카페글 미리보기
치료하는 공(功)이 있고, 오행(五行)의 승강 2기(二氣)를 다스리고, 막히는 것을 뚫어 주고, 암사(暗邪)를 제거하여 주고, 기일(期日) 어긴 것을 응(應)하게 하고, 실도자(失道者)를 득도(得度)하게 하고, 안전하게 아이를 갖고 기르도록 하고, 숙질병...
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격암유록(格菴遺錄) 원문 2 2023.12.29해당카페글 미리보기
백토주청림. 세상사람수가지. 기천도신천신지. 서기동래독각사. 일계사각방무수. 8 萬人苦待直八人. 西方庚辛四九金. 聖神降臨金鳩鳥. 東方甲乙三八木. 木兎再生保惠士. 만인고대직팔인. 서방경신사구금. 성신강림금구조. 동방갑을삼팔목. 목토재생보혜사...
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선종에서 왜 나무아미타불 명호를 할까, Imee Ooi 듀엣곡 왕생정토주 2010.08.04해당카페글 미리보기
오래 공을 이루면 문득 찰나 동안에 범부심이 끊어진다. 그래서 아미타불 진체(眞體)인 우주에 변만한 진여불성이 활연히 앞에 나투나니 이것이 바로 불생불멸한 생명의 실상인 부처임을 믿을지니라.’ 태고보우스님은 마음이 곧 부처라는 마조도일의...
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혈토의효과(퍼온글)--혈토주담그기 2014.08.19해당카페글 미리보기
혈토주담그기 // 제가 즐겨하는 방식의 효소만들기 입니다. 저는 효소를 만들적에 유기물 한가지에 설탕을 혼합하는 방식은 선호하지 않습니다. 저는 처음부터 준비가능한 모든재료를 총동원하여 혼합발효하는 방식을 좋아합니다...
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난중잡록4 경자년 상 2023.10.05해당카페글 미리보기
土佐) 토주(土州) 는 7군을 관할합니다. 이상은 남해도(南海道)의 6국이다.축전(筑前) 축주(筑州) 은 10군을, 축후(筑後) 축주 는 10군을 관할하는데 금오(金吾)가 차지하고, 풍전(豐前) 풍주 은 8군을 관할(管轄)하는데 일기수(一岐守)가 차지하고, 풍후...
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一切有爲法(일체유위법) 佛說往生淨土呪(불설왕생정토주) 莊嚴念佛(장엄염불) 2008.01.12해당카페글 미리보기
그러므로 공 가운데에는 물질도 없고 느낌과 생각과 지어감과 의식도 없으며, 눈과 귀와 코와 혀와 몸과 뜻도 없으며, 빛과 소리와 냄새와 맛과 느낌과 법도 없으며, 눈의 경계도 없고 의식의 경계까지도 없으며, 무명도 없고 또한 무명이 다함도 없으며...
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46. 화엄경(華嚴經) 제46권 불부사의품(佛不思議法品) (1) 2023.08.08해당카페글 미리보기
무량토주 네 가지의 변재로 설하는 한량없는 법에 머물고, 생각으로 헤아릴 수 없는 모든 불법에 머물고, 청정한 음성이 두루한 한량없는 국토에 머무는 도다. 不可說 甚深法界住 現一體最勝 神通住 能開示無有障礙 究竟之法 불가설 심심법계주 현일체최승...
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사람을 제물로 바친다?? 민족 제례에는 그런거 없었다. 심청전 1. 2023.07.27해당카페글 미리보기
운문 토주, 분주 명주 생초 퉁경이며, 북포 황저포 춘포 문포 제추리며, 삼베 백저 극상 세 목 짜기와 혼인 장례 큰일 칠 때 음식 장만, 갖은 중계하기, 백산 과절 신선로며 종이 접기 과일 고이기와 잔칫상에 음식 차리기, 청 홍 황백 침향 염색하기를 일...
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불가의례佛家儀禮17-점안,7. 하단시식(下壇施食)-전시식(奠施食), 8. 봉송(奉送) ‧ 소대의식(燒臺儀式) 2023.07.07해당카페글 미리보기
귀신공 此食遍十方 一切鬼神供 제불자 수 법식이 기갈기제 금당제위 諸佛子 受 法食已 飢渴旣除 今當再爲 여등참회 무시이래 지어금일 장신구의 汝等懺悔 無始已來 至於今日 將身口意 작제악업 각각지성 수아금성 발로참회 作諸惡業 各各至誠 隨我音聲...