카페검색 본문
카페글 본문
-
유현숙 시인 2022.07.28해당카페글 미리보기
고집들이 도공의 손끝에서 다듬어지며 환골탈태(換骨奪胎)되는 일이다. 사람도 그렇듯 한평생 매운 바람에 깎이고서야 다탁 위 다소곳한 한 벌 찻잔으로 거듭나는 것일까. 건창에서 자연 발효시켰다는 수수십 년 된 보이차, 장뇌나무 아래서 살며 제...
-
휴~~~~~~~~~~~ 가!!!!!!!!!🔥 2021.02.08해당카페글 미리보기
한 편으로는 활동을 빨리 하지 못해 아쉽지만 다른 한편으로는 이번 휴가로 인해 더 멋있어진 모습을 우리 엘링에게 보여줄 수 있게 되는 거니까 정말 값진 시간이 되지 않을까 생각을 하고 있답니다!! 물론!! 취미 생활도 하고 조금 빈둥빈둥 되기도...
-
5월 정기산행 안내 2013.05.06해당카페글 미리보기
봉우리가 칼날 같은 형상을 하였다하여 붙여진 이름이다. 칼바위능선은 산성주능선에서 거의 직각으로 파생된 능선인 만큼 칼바위정상에서 바라보는 산성주능선의 파로라마는 가히 장관이라 할 수 있다. 즉 산성주능선의 전망대 역할을 하는 곳이다. 전체...
-
일본화분 36선-3. 현대 2016.12.14해당카페글 미리보기
높은 편이다. 토후쿠지東福寺와 교우관계가 있어 친하였다고 전해지며 작품에 대한 어드바이스를 하기도 하였다고 한다. 기성품 유약이 시판되는 시대에, 자가생산의 유약에 매료되어 독자적인 유약색을 내기 위한 개발을 계속하였다. 쿄야키京焼의 전통...
-
춘추전국사를 읽으며 2018.11.25해당카페글 미리보기
복수의 칼날을 갈며 기회를 엿보았는데 스스로 모범을 보이면서 몸소 심은 것이 아니면 먹지 않고, 밥을 먹을 때도 손으로 돼지 쓸개를 씹으면서 각오를 다졌다. 또 부인이 짠 옷이 아니면 입지 않았고, 10년 동안 월나라 백성들로부터 세금을 걷지 않으니...
-
츠키히메 용어사전 개정신판『た∼わ행』from 月姬読本 Plus Period 2006.05.24해당카페글 미리보기
버전에서는 도공(刀工)으로 썼습니다만. 이번에는 그냥 원문대로 한 번 가보렵니다^^; ▲ 토오노 【 遠野 : とおの 】[家名] 쯔키히메 본편의 무대가 된 지역에 뿌리를 둔, 『혼혈』들의 종주(宗主). 오래된 혈족이기 때문인지 토오노도 그 분가도 대개...
-
신영복의 고전강독 제9강 장자(莊子) 2012.03.28해당카페글 미리보기
행위가 마을 하나를 돌볼 만한 사람, 그 덕이 임금 하나를 모실 만한 사람, 그런 사람들은 국량이 좁기가 메추라기와 같다. 그래서 송영자는 그런 사람을 비웃는다. 세상이 그를 칭찬한다고 해서 더 분발하지도 않고 세상이 그를 비난한다고 해도 기죽는...
-
조명제 시인 (59호) / 詩로 쓴 욕망의 정신사 - 히말라야에서 지중해, 낙동까지 2021.09.30해당카페글 미리보기
저항의 칼날이 되는 것입니다. 윤동주 시인이 바로 그런 경우에 속하는 것이지요. 그런 정신에서 지금도 저항시를 더러 쓰고 있습니다. 임애월 : 인간은 자신을 둘러싸고 있는 불의에 어떤 방법으로든 저항(?)하면서 자신의 삶을 영위하게 설계되었나...
-
우도할계(牛刀割鷄) 2018.01.06해당카페글 미리보기
져 마을 곳곳에서 거문고 소리가 들려왔다. 공자가 "닭을 잡는 데 어찌 소 잡는 칼을 쓰랴(割鷄焉用牛刀)"하며 웃었다. 자유는 "'군자가 (예악의) 도를 배우면 사람을 사랑하고, 소인이 도를 익히면 부리기 쉽다'고 선생님이 평소 말씀하시지 않았습니까...
-
소설 - 도원에 부는 바람(36) 2017.02.17해당카페글 미리보기
태어난 도공이 었다. 계룡산의 분청자기 마을에서 덕배는 남한강을 따라 충주까지 가서, 한밭을 거쳐 공주의 객주에 머물렀다. 동석은 순흥 땅으로 들어가서 절이라면 무조건 찾아 다녔다. 부석사에도 들려 보았다. 월아의 흔적은 어디에도 남아 있지...