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주역대전 : 說卦傳:제11장(第十一章)_1-3/9절 2024.07.15해당카페글 미리보기
것이 나무의 果實과실인데, 陽양의 堅實견실함을 象상으로 取취한 것이다. ○ 漢荀爽集九家易解, 有爲龍者, 取乾卦之爻辭也, 爲直者取陽畫之象, 而亦取大傳其動也直之辭也. 爲衣者, 坤言裳, 則乾可以言衣, 而亦取大傳之辭也. 爲言者, 分屬言行於陰陽, 則行...
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♡ 제 6 장 이어지는 꼬리, 잊지 않는 자 2024.07.17해당카페글 미리보기
뒤 목을 뚫어 긴 장대 위에 단다. 한참이 지나 피가 완전히 빠진 시체를 승리의 표식인 양 허리춤에 사흘을 달고 다니니, 함부로 그와 싸우려는 이가 없었다. 그러나, 강호에서 싸우고 죽임은 흔한 일이며 그것은 그들 간의 개인적인 은원(恩怨)이었다...
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복수(復讐)의 귀로(歸路) 2024.07.17해당카페글 미리보기
로……!" 나무를 칼로 도려내듯이 아주 정교한 글이 파여졌다. <무선이 황제(皇帝)께 알리오! 중원대란계(中原大亂計)는 대성공(大成功)! 소녀는 황군이 나선다는 기별을 들었습니다! 이제 때가 된 것입니다. 천하를 얻을 때가! 소녀 곧 곁에 가서 폐하의...
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“빠야시경”의“업과 윤회”Payasi Sutta(D23)-덕산 스님(조계사 선림원장)–불기2568년 07월 정기법회 봉행 2024.07.15해당카페글 미리보기
불_()_ 나무시아본사석가모니불_()_ [조계사불교대학 총동문회 기획부장 성원 정승길 합장] 법 문 - 덕산 스님 (조계사 선림원장...승가와 함께 꼬살라를 유행(遊行)하다가 세따바라는 꼬살라들의 도시에 도착하였다. 거기서 꾸 마라 깟사빠 존자는 세따비...
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상록수(심훈) 2024.07.16해당카페글 미리보기
그럼 목도 마른데 악박골로 가서 약물이나 마실까요? 하고 독립문 편짝을 향해서 앞장을 선다. 두 사람은 으슥한 언덕 밑 바위 아래에 손수건을 깔고 앉았다. 등 뒤 송림 속에서 누군지 청승맞게 단소를 부는 소리가 들린다. ~~~참 영신 씨는 크리스천...
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오소림 서예대가 작품설명 2024.07.15해당카페글 미리보기
화 목 하고 집안 은 제 조 가 있다 . 부 부가 함께 하고 , 의 가 분 할 되지 않는다 . 시 세 에 전적으로 의지 해서는 안 되며 가난 에 의해 괴롭 힐 수 없으며 , 세상 일이 뒤 집 어 질 때 , 반드시 순 환 하여 다시 시작 해야 한다 . 남자들은 낙 양 에...
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유학(儒學)과 맹자(孟子) 주희(朱熹) 2024.07.17해당카페글 미리보기
朱熹) 〈목 차〉 Ⅰ 유학의 창시와 공자 Ⅱ 맹자 1, 맹자약전 2. 해제 가. 맹자서문(원문과 현토) 나. 맹자연보 3. 주요사상 가. 천인합일 나. 성선설 다. 인의(仁義)의 주장 라. 공부방법 마. 역사관 바. 정전법과 목민심서 Ⅲ 주희(주자) 1. 주희의 사상...
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조선 후기 천주교 박해 과정에서의 포도청의 역할과 천주교 순교사 연구 2024.07.16해당카페글 미리보기
등 세 명이 11일과 12일 사이에 체포되었다. 좌포장 조규진은 정조와 채제공의 명에 따라 체포된 3인을 12일 밤에 좌포도청에서 문초한 뒤, 그들이 주문모 신부의 종적과 그 동안의 내력을 실토하지 않자 흔적을 없애기 위해 장살해 버렸다.10...
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가무낙도(歌舞樂道) 2024.07.14해당카페글 미리보기
우거진 나무 사이로 가야할 산들이 석림으로 수를 놓은듯 여기저기 도열해 있는 모습도 힘을 북돋운다. 처음으로 계단을 만난다. 참고 있던 숨이 트이듯 주변 산야가 처음으로 멋진 조망을 내어준다. 화양구곡의 물줄기들이 꼬물 이쁘게 흐르고 있다. 암릉...
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앞으로 성취되어 갈 부활의 연대기. 2024.07.15해당카페글 미리보기
도시가 세 조각으로 갈라지고 민족들의 도시들도 무너지며 또 큰 바빌론이 하나님 앞에 기억되어 그분께서 그녀에게 자신의 맹렬한 진노의 포도주 잔을 주시니라. 20.또 모든 섬이 사라지고 산들도 보이지 아니하더라. 21.또 무게가 각각 일 달란트나 되는...