카페검색 본문
카페글 본문
-
순천의 선녀들 두방산을 오르다 - 2008년 12월 23일 2008.12.24해당카페글 미리보기
비사현(比史縣)이었는데 신라 경덕왕 16년(757)에 백주현으로 고치고 낙안군의 영현이 되었다. 고려 태조 23년(940)에 태강현으로 고치고 현종 9년(1018)에 보성군에 내속되었다. 그 후 세종 23년(1443) 2월 현 흥양읍성 자리로 옮길 당시에 흥양현에 편입...
-
대공양예참 전문 염송 2012.01.21해당카페글 미리보기
일승대승 소승현성 상주일체 청정승보 (중화)여시해회 일체현성 唯願 無盡三寶 大慈大悲 受此供養 冥熏加被力 願共法界諸衆生 同入彌陀大願海 유원 무진삼보 대자대비 수차공양 명훈가피력 원공법계제중생 동입미타대원해 대공양예참 전문(한글 원문 ) 글...
-
『성유식론(成唯識論)』 제 7권 2013.07.22해당카페글 미리보기
항상 상응하기 때문이다. 오직 식 등이라는 말과 그것으로 사현한다는 말은 모두 과실이 없다. 이것은 세속제에 의거해서 말한...식을 배대해서도 역시 그러함을 알아야 한다. 이것을 대승의 진제와 속제의 미묘한 도리라고 말한다. 이상에서 6식의 심소와...
-
[217] 불교적인 심리학 2007.06.17해당카페글 미리보기
식의 사현(似現)이고 표상일 뿐 실재하지 않으며 꿈과 같은 환상이다. 그러나 무명(無明)에 싸여 주관과 객관의 대립 속에 사는 일반인들은 이 세계가 지각되는 그대로 실재한다고 믿는다. 유식사상은 이러한 아집과 법집을 타파하고 업식(業識)을 반야의...
-
진주강씨 역사교과서 인명색인 2010.08.12해당카페글 미리보기
3 대승(大升) 698 대영(大永) 518-2 대인(大仁) 701 대적(大適) 327-1 대주(大周) 589-1 대진(大進)→대수 대진(大鎭) 462-1 대창(大昌) 672 대철(大哲) 702 대해(大海) 706 대형(大衡) 725 대호(大虎) 276-2 대후(大後) 404-1 대후(大後) 431-1 덕기(德基...
-
경주 남산 배리(排里) 미륵삼존불 이야기 - 최완수 2007.11.07해당카페글 미리보기
오히려 대승을 거두고 돌아온다. 한편 백제 부흥군은 승장 도침이 스스로 영군(領軍) 장군을 일컫고 복신이 상잠(霜岑) 장군을 일컬으며 군세를 더욱 불려 나간다. 그래서 유인원과 유인궤 군대를 위협하고 신라의 구원군을 격파하여 다시 나오지 못하게...
-
불교와 평화(3)--국가불교: 동아시아 불교의 맥락에서 2011.07.31해당카페글 미리보기
관료화시켰다. 사현으로부터 관료제적 불교 모델을 본따, 담요(曇曜)는 중앙집권적 정부 통제 하에 불교 사찰과 불교 활동을 더욱 관료제적으로 만들었다. 중국 분열의 시기 동안 불교가 급속하게 성장했던 이유는 다음과 같다. 첫째로, 불교는 유학자들이...
-
┃유식불교의 이해┃ 제 2장 식이 전변한 세상 - 1. 식이 나타낸 我와 法 - 4) 무아와 윤회 2014.01.26해당카페글 미리보기
을 사현하는데 어리석은 자는 그 가운데 ‘아’라고 그릇되게 집착한다. 여기서 외부의 반론은 크게 두 가지이다. 첫째, 실아가 없다면 어떻게 기억하고 알아차리고 읽고 익히고 감사하며 원망하는 등의 일이 있을 수 있겠는가. 둘째, 실아가 없다면 누가...
-
다른 각도의 원창고개 전투..(원창현전투) 2010.09.13해당카페글 미리보기
6사단은 대승과 대패를 번갈아 왔다갔다하는 극과 극의 전투를 해왔다. 한마디로 말하자면 풍운의 사단이라고 할만하다. 고른 승리를 기록했던 1사단과도 비교되지만 중공군과의 주요 전투에서 매번 패배를 맛보아 조롱 받던 모 사단과도 극명하게 대조...
-
일상인과 보살의 의사소통 양상 2021.04.27해당카페글 미리보기
저것처럼 사현한 것이다"라고 했다. 저 논서 등이 말한 것에 의하면 제8식은 18계를 조건으로 한다. 세 번째는 염오로서의 아리야식이다. 진여로서의 대상을 조건으로 하여 네 가지의 비방을 일으키니 바로 법집(法執)이지만 인집(人執)은 아니다. 인용문...