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3. 서학(천주교)의 전래 4. 동학(東學)의 창시 제5절 조선 후기의 문화(11월 13일 강의안) 2020.11.06해당카페글 미리보기
이학통론, 도산12곡, 심경후론, 역학계몽전의, 학인심방, 예안향약, 자성록, 무진육조소(戊辰六條疏) 동호문답, 성학집요, 소학집주, 만언봉사, 격몽요결, 기자실기, 고산구곡가 화담집(花潭集) 영향 영남학파 형성 일본의 성리학 발전에 기여 기호학파...
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제2장 보충자료(기독교 강요의 칼빈주의 신학사상) 2011.01.07해당카페글 미리보기
화체설. 마) 모든 신자들의 주님의 만찬(Lords Supper)에의 초대: 공적 미사와 사적 미사. 바) 성서적 근거: 법령과 법칙의 범람. 사) 성직자 결혼: 독신 생활. 아) 하나님의 말씀: 사색적인 신학 논쟁. 제 1권: 창조주 하나님에 관한 지식(The Knowledge...
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p335-342 서예와 밀접한 학문과 예술 한시(漢詩). 한문(漢文) 2016.01.10해당카페글 미리보기
歌). 마(麻). 양(陽). 경(庚). 청(靑). 증(蒸). 우(尤). 침(侵). 담(覃). 염(鹽). 함(咸)에 딸려 있는 글자들을 파악해야 된다. 아울러 측성(仄聲)의 상성(上聲). 거성(去聲). 입성(入聲)도 이해해야 된다. 여기서 평성은 대체로 지금 중국어의 1. 2...
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불교경전방 | XX@XX 2007.01.30해당카페글 미리보기
다달마(阿浮多達磨)라 음역하기도 하는데, 이것은 경 가운데 불가사의한 일을 말한 부분입니다. 다시 말하면 범부(凡夫)는 경험하지 못하는 성자 특유한 심경(心境), 또는 정신적 기적 같은 것을 설한 부분입니다. 6) 여시어(如是語)는 범어 iti vuttaka...
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신흥도시에서의 목회전략 2010.10.31해당카페글 미리보기
사회학 통론 (서울: 형설 출판사,1986),p.259 이러한 도시를 사회적인 근거를 따라 고찰하고자 할때에 제일의 관접은 사람 즉 인구이다.따라서 도시는 일단 인구 밀도가 높은 곳이다.1887년 국제통계회의에서는 도시의 인구표준을 2,000명이상으로 할 것이...
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[이응역사]사서史書로서의 성호사설星湖僿說 1/2 2009.09.22해당카페글 미리보기
당시의 통론과 다른 설을 내세웠다던가 내지는 보다 진전된 사론을 개진하였는데, 이것이 후세의 사가들에게 계승되거나 발전되었다는 것을 말한다. 이러한 모습은 당시의 시대적 분위기에 부합하는 것이기도 하였지만, 그의 개인적 자질이나 여건에 기인...
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경성대학 입시소동. 2009.08.05해당카페글 미리보기
박물 통론) 라. 시험기일 학과시험 3월18~21일 체격시험 3월17일 공고 마. 시험장소 경성 바. 출원기일. 1월21일~2월14일 사. 입학검정료 5원 (‘동아일보’ 1924년 1월12일자) 이러한 요강은 조선인 학생을 받지 않겠다는 말이나 진배없었다. 요강대로...
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구미(선산)지역 유학의 전개와 특성 2018.01.21해당카페글 미리보기
않는 마 음을 다할까 합니다.5) 길재가 “두 임금을 섬길 수 없다.”고 하면서 절개를 굽히지 않자 조정의 많은 관료들이 조선...후원자였던 권근의 적극적인 변호와 요청에 따라 그의 뜻이 용납되면서 무사히 귀향하였다. 이후 노모의 봉양과 후진의...
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辰國과 위만조선의 실체 2005.04.16해당카페글 미리보기
라는 뜻을 지녔다고 하였다. 그것을 한자로 표기하면 진(辰), 진(眞)이 된다고 하였다. 그래서 조선의 총통치국을 진조선이라고 하였고 또는 진국(辰國), 진국(眞國)으로 줄여서 부르기도 하였다고 하였다. 이 진은 고유명사이기도 하며 보통명사로도...
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신약과 구약의 동일성과 점진성 2013.03.15해당카페글 미리보기
약속이란 뜻이다. 여기서 약속(Covenant or Testament)이란 예수를 통해서 우리에게 구원을 주시겠다는 하나님의 구원 약속을 가리킨다. 그런데 구약과 신약으로 나누어 부르는 것은 그것들이 본질상 연속선상에 있는 하나의 같은 약속이면서도 그 표면적...