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大方廣佛華嚴經 팔십권본 제 五十七 권 2024.06.21해당카페글 미리보기
번뇌 원적을 쳐부수는 연고라. 큰 지혜의 기운 뻗음이니, 五온. 十二처 十八계와 모든 연기(緣起)를 알고 마음대로 온갖 법을 열어 보이는 연고라. 다아라니이의 기운 뻗음이니, 생각하는 지혜의 힘으로 법을 지니고 잊지 않으며 중생의 근성을 따라 말...
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북전 법구경 36-686 사경 합본 2024.06.18해당카페글 미리보기
구경은 원적이 제일이며, 온갖 상想에 염착하는 것을 모두 끊어라. 이 문구文句는 착오가 없다. 亦無日月想이면 無往無所懸이니 我已無往反하면 不去而不來니라. 또한 해와 달이라는 생각이 없으니 가는 것도 없고 매달릴 것도 없다. 나는 이미 가고...
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전쟁은 역사의 변곡점이다. 2024.06.08해당카페글 미리보기
최영은 친원적 성향이었습니다. 그들은 친명적이었던 이성계에게 요동정벌(명나라 공격)을 명령합니다. 이성계는 도중에 압록강의 위화도에서 군대를 돌려 고려의 궁궐을 향합니다. 이를 위화도 회군이라고 합니다. 위화도 회군으로 이성계는 최영과 싸워...
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화엄경을 읽으며 배우는 불교 (284) 현수품 (12-14) 2024.05.18해당카페글 미리보기
든 원적을 꺾어 항복시키며 鬱單越中妙瓔珞하고 亦雨無量上妙華하며 弗婆瞿耶二天下엔 悉雨種種莊嚴具하며 울단월 가운데서는 미묘한 영락을 비 내리고 또한 한량없는 최상의 묘한 꽃을 비 내리며 불바제 구야니 두 천하에서는 모두 가지가지 장엄도구를...
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<아가서 1:15-17> 신부의 이름다움, 어여쁜 신부, 비둘기 같은 눈, 화창한 사랑, 푸른 침상의 숲속 데이트, 성소와지성소의 교제 2024.06.02해당카페글 미리보기
아름답다의 뜻이 있습니다. 영어성경에는 ”즐겁게 하는, 사랑스러운“ 등으로 번역하고 있습니다. 봄날처럼 화창한 모습인 것입니다. 악한 것에 잡혀 있으면 결코 화창할 수 없습니다. 우울한 것입니다. 그들의 영적인 상태가 화창하고 실제 데이트...
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불장경_8. 정견품[3], 부처님의 법의 국토ㆍ출가자의 시험ㆍ어긋나는 많은 논쟁ㆍ계율 2024.06.06해당카페글 미리보기
모든 원적(怨賊)과 삿된 소견을 가진 자를 향하여 설한다. 사리불아, 여래는 현재 법의 성을 잘 지킨다. 네 사람의 큰 제자는 지혜가 심원(深遠)하다. 지금 나의 법의 성은 무너지는 것을 두려워하지 않는다. 만약 법의 성을 장애하는 자가 있으면 이는 큰...
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북전 법구경;제36이원품(泥洹品)36-2 2024.06.05해당카페글 미리보기
벗이고 원적 圓寂은 제일 즐거운 것이다. 無病最利하고 知足最富이며 厚爲最友이면 泥洹最快이니라. (파: 204) 무병이 최상의 이로움이고 지족이 최상의 부유함이며 돈후함이 최상의 우정이고 니원이 최상의 즐거움이다. ☞ 수순법隨順法은 니원의 지름길...
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팔만대장경 2024.05.29해당카페글 미리보기
가지 원적으로서 친구인 체하는 자가 있으니, 잘 알아차려야 한다. 무엇이든지 가져가기를 일삼는 자는 실은 적이면서 친구인 체한다. 좋은 말만 번지레 꾸며대는 자는 실은 적이면서 친구인 체한다. 내 비위나 맞추어 주고 아첨하는 자는 실은 적이면서...
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금정총림 범어사 주지 경선 스님 2024.05.22해당카페글 미리보기
는 뜻은 도저히 헤아릴 수 없었다. 그래도 15살 행자는 묵묵히 시봉에 힘썼다. 그런 제자가 기특했는지 성철 스님은 만연(漫衍)이라는 법명을 지어 주었다. 성전암에서의 10년 장좌불와를 풀고 김용사로 갈 때 성철 스님은 제자 만연을 앞세웠다. 그러나...
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원적(圓寂) 2009.07.28해당카페글 미리보기
원적은 입적(入寂) 또는 열반(涅槃)을 의미한다. 모든 덕(諸德)이 원만(圓滿)하고, 모든 악(諸惡)이 적멸(寂滅)한다는 뜻에서 원적으로 표기 한다. 원래는 모든 무지(無知)와 사견(私見)을 버리고, 깨달았다는 뜻이었지만, 그 뒤 스님 의 죽음을 뜻하는 말...