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원환적(源還的) 그늘과 곡선의 삶 - 송수권 ‘나의 삶과 문학’ 2024.05.02해당카페글 미리보기
유식한 한자 투의 용어가 많이 섞여 있어 전라도의 입말로 옮겨 부르기가 결코 쉽지 않았던 까닭이다. 나는 시를 쓸 때 이 토속공간에서 솟아난 입말로 쓰는 버릇이 있다. 그러므로 내 시 속에 흐르는 아우라는 전통의 표본적 가락인 토속정서이며 그 내용...
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우리의 거울. 1947년 이현필 2024.03.28해당카페글 미리보기
미련한자의 친구다. 모르는 중에 다 쏟아 놓고 은혜(恩惠)를 구할 것이다. 그래야 받는다. 자기가 다 알아가지고 하려는 것은 욕심(慾心)뿐이다. 알고 열심히 들어가면 자기욕심(慾心)뿐이다. 알고는 그렇게 하는 것이 내게 의로운 줄 아니까 욕심이 된다...
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춘계 직원신앙부흥회03큰 지혜는 어리석게 보입니다. 2024.04.23해당카페글 미리보기
제가 한자 몇 개 적어왔는데 한번 읽어보실래요? 대직약굴(大直若屈)은 참으로 고은 것은 굽은 것처럼 보인다는 뜻이고, 실제로 이 사자성어의 의미는 참으로 강직한 사람은 굴종하는 것처럼 보인다. 정말 떳떳한 사람은 겸손하게 보인다 그런 뜻입니다...
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개마대산(蓋馬大山)은 천산[天山 6,995m], 현토군(玄菟郡)에 속했다 2024.04.10해당카페글 미리보기
올리고, 지(志)에 백관지(百官志)를 더 추가하였다. 사통(史通)에서는 그 간략하면서도 명료하며 소략(疏略)하면서도 누락(漏落)이 없음을 칭찬하였고, 섭씨(葉氏)는 그 분류(分類)와 차서가 정제(整齊)되고 사용된 규칙(規則)이 자세하고 깊다고 칭찬...
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소설 예바위 2024.04.17해당카페글 미리보기
古巖) 한자 음각을 어루만져본다. 누가 필요했던가 위의 돌덩이를 가져가고 바탕 바위만 덩그러니 남아 내 신세를 닮았다. 장터에서 압동, 부석 쪽으로 조금 가면 왼쪽 언덕이 복남의 집 사골인데 일부러 나 보자고 예바위를 지나 범고개로 빠져나갔다...
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언어의 뿌리는 우리말/ 은나라와 동의족/한맥 2024.03.17해당카페글 미리보기
ㅡ 지 ㅇ 를 무너트리고 네글자와 성조표시를 없애버려 훈민정음을 주저 앉힌 악행을 저질렀다 최현배, 이숭녕, 이희승, 양주동...발간했는데 받침과 토속 사투리를 다 없애고 일본어와 한자로 뜻을 달았다 이 사전이 影印本(영인본)으로 재 발간되었는데...
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전도서 연구 2024.04.16해당카페글 미리보기
목적이 이룰때가 있나니(3:1) 4) 인생의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가알랴(3:21) 5) 살아있는 산자보다 죽은지 오랜 죽은자를 복되다 하였으며(4:2) 6) 인간관계에 대해서(4:9-12) 7) 서원문제에 대해서(5:4-7) 8...
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Re: 이름풀이 부탁드립니다 2024.04.21해당카페글 미리보기
이름 한자 李 炅 栖 한글 이 경 서 뜻 (리)姓, 오얏나무 빛날 깃들일,살 발음 오행 배열 첫소리만 토 목 금 선비후고격 (先貧後苦格) X 나쁨 받침포함 토 목토 금 고목난엽격 (枯木落葉格) X 사주 와의 조화 발음오행 토 목 금 무난 무난 자원오행 목 화...
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[서평]‘한 그릇 메밀 국수’의 일곱 가지 의미 - (7) 2024.04.20해당카페글 미리보기
같은 한자 문화권이기 때문에, 한국인과 마찬가지로 일본인들도 ‘기(氣)’라는 말을 잘 쓴다. 분위기, 기분, 기운, 기세 등(같은 것처럼 – 옮긴이) 생활 용어에서 일치하는 말들이 그대로 통용된다. 그런데 기쿠바리라는 말은 한국말에는 없다(나아가...
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[中庸] 중용 제25장(第二十五章) 인도 성은 심으로써 말하였으니 2024.04.12해당카페글 미리보기
자기만을 이룰 뿐이 아니라 남을 이루어 주니, 자신을 이룸은 인(仁)이요 남을 이루어 줌은 지(智)이다. 이는 성(性)의 덕(德)이니, 내외(內外)를 합한 도(道)이다. 그러므로 때로 둠에 마땅한 것이다. 誠雖所以成己나 然이나 旣有以自成이면 則自然及物...