카페검색 본문
카페글 본문
-
전심법요(傳心法要) 2006.09.29해당카페글 미리보기
당시의 장노(長老)들과 대중의 증명을 얻어서 세상에 유포시킨 것입니다. 배휴가 서문을 쓴 해가 대중(大中) 11년(857)이므로, 대사께서 입적한 지 2-3년 뒤로 추정됩니다. <전심법요>는 배류 자신이 종릉과 완릉 두 곳에서 문법하던 것을 직접 기술한 것...
-
만일미타기도 2021.04.04해당카페글 미리보기
쌍계암 불자들이 우란분에 정성 들인 공양을 가득 담아, 시방세계 제불 보살님과 쌍계암 사부대중님께 공양을 올리면서, 우리의...말고, 말세중생들의 무량복전이 되라 부촉하신 수불부촉제자 사대성문 장노 마하가섭 존자님, 군도발탄 존자님, 빈두로...
-
佛敎史 2. 중국불교사 | 불교이야기 2007.01.30해당카페글 미리보기
의해서 시방현재불의 하나로서 미타불을 염하는 것으로 후세의 미타염불과는 다른 것인데 뒤에 정토교에서는 혜원을 정교종의 시조로 삼고 있다. 혜원이 강남에서 명사들을 많이 모을 수 있었던 것은 그 자신이 훌륭한 반야학자였던 데에도 원인이 있지만...
-
아미타경과 18원 요해 2015.11.20해당카페글 미리보기
羅 장노 사리불 마하목건련 마하가습 마하가전연 마하구치라 離婆多 周利槃陀伽 難陀 阿羅陀 羅睺羅 憍梵波提 賓頭盧頗羅墮 이바다 주리반다가 난타 아난타 라후라 교범바제 빈두로파라타 迦留陀夷 摩訶劫賓那 薄拘羅 阿樓樓馱如是等 諸大弟子 竝諸菩薩...
-
梵本對照 西藏本에 의한 新譯金剛經 (금강경 산스크리트 원본 해설) - 전재성 2014.09.07해당카페글 미리보기
2) 시방의 허공의 크기를 헤아리기가 쉽다고 생각하느냐?” 쑤부띠는 (3) 대답했다 : “세존이시여, 그렇지 않습니다.” 세존께서는 (4) 말씀하셨다 : “쑤부띠여, 이와 같이 보살이 어떠한 것에도 (5) 머무르지 않고 보시를 행하는 것의 공덕쌓임은, 쑤부...
-
예불문 해설 2007.03.19해당카페글 미리보기
그러나 장노 비구나 학덕이 높은 바라문에게는 더 깊은 것을 가르치오. 究竟에 가 서는 모든 번뇌가 다하고 지혜를 얻는다고 가르치오.} {부처님, 그와 같이 가르치고 훈계하면 제 자들은 다 구경의 지혜를 얻어 반드시 열반을 얻게 됩니까?} {누구나...
-
능엄경 독송 제7권 (한문) 2006.07.27해당카페글 미리보기
令其四外엔 ? 懸幡花하고 於壇室中엔 四壁에 敷設十方如來와 及諸菩薩의 所有形象 영기사외 변현번화 어단실중 사벽 부설시방여래 급제보살 소유형상 호대應於當陽엔 張盧舍那와 釋迦彌勒과 阿 ? 彌陀하고 諸大變化한 觀音形像과 兼金 응어당양 장노함나...
-
불교미술 특강(불교의 역사) 2014.07.23해당카페글 미리보기
개혁파와 장노 중심의 보수파(전통을 지키자)가 의견 대립을 보이면서 분열이 일어난다. 보수파를 부파(部派) 또는 소승(小乘) 불교라고 하였다. 한번 분열이 일어나자 여러 부파가 생겨나면서 16개의 종단으로 분열하였다. 기원전 273년에 마우리아 왕조...
-
[해인사 강원(승가대학)] 교과과목 - 1. 치문에서 화엄까지 2024.02.07해당카페글 미리보기
전장노법사書 응암화 禪師가 “拂子와 法衣 한 벌”을 부쳐보내면서 守詮長老의 法嗣를 답함. ④대지조 律師 送의발 輿원조본 禪師書 대지조 律師가 원조본 禪師에게 ‘가사와 발우’를 보내면서, 三衣. 一鉢. 坐具. 녹낭(찌꺼기거르는 주머니) 등 비구...
-
중국불교선종 역대조사들의 전의부법송(傳衣付法頌) 2016.01.02해당카페글 미리보기
여러 장노들에게 말했다. (달마로부터 전해온 인가증명의) 가사(信衣)는 나에게 있지만 이제 전하지 않는다. 그래서 달마대사가 말했다. ‘하나의 꽃에 꽃잎이 다섯 개가 열리면 결과는 자연히 이루어지리라’ 라고. 이것은 혜가대사로부터 나에게 이르기...