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29권 - 3. 지공 보지화상의 十四科頌 2018.03.29해당카페글 미리보기
3. 지공 보지화상의 十四科頌 (1) 보리와 번뇌가 둘이 아님 衆生不解修道 ,便欲斷除煩惱 ,煩惱本來空寂 ,將道更欲覓道 중생은 수도할 줄 몰라서 문득 번뇌를 끊어 버리려 하지만 번뇌는 본래 공적한 것이거늘 도를 가지고 다시 도를 찾으려 하네 一念之心...
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[법상스님의 날마다 해피엔딩](8/22화) 2023.08.22해당카페글 미리보기
받았으며, 양무제를 귀의시켜 중국 불교 발전에 기여하였다. 지공화상이 양무제에게 미륵의 화신이라 소개할 정도로, 재가자...강설이나 강해도 거의 없다. "1. 觀心空王(관심공왕) 玄妙難測(현묘난측) 마음을 관해보니, 텅 비었으면서도 왕과 같아 그윽...
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36. 화엄경(華嚴經) 제36권 십지품(十地品) (3) 제4지(第四地) 2023.06.04해당카페글 미리보기
또한 현묘(玄妙)한 도와 해탈처(解脫處)를 구하고, 대 방편(方便)을 수행(修行)하나니, 신견(身見)을 우두머리로 하는 육십이 가지의 我及我所無量種 蘊界處等諸取著 此四地中一體離 아급아소무량종 온계처등제취착 차사지중일체리 아견(我見, 나라하는...
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지공 선사의 불이송(不二頌) 2008.06.03해당카페글 미리보기
和尙 (지공 화상) 1. 菩提煩惱不二 (보리번뇌불이) 보리와 번뇌가 둘이 아니다. 衆生不解修道 (중생불해수도) 중생은 도를 닦을 줄 모르니, 便欲斷除煩惱 (변욕단제번뇌) 곧 번뇌를 끊어 없애고자 한다. 煩惱本來空寂 (번뇌본래공적) 번뇌는 본래 텅 비고...
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한민족의 뿌리정신인 신교(神敎) 2023.03.20해당카페글 미리보기
동안 현묘한 도가 있어서 이것을 풍류도라고 얘기합니다. - 說敎之源 備詳仙史 實乃包含 三敎 接化群生 (이 종교를 일으킨 연원은 선사[仙家史書]에 상세히 실려 있거니와, 근본적으로 유 불 선 삼교를 이미 자체 내에 지니어 모든 생명을 가까이 하면...
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지눌과 성철의 법맥 및 돈점논쟁 이후 남겨진 과제 2023.05.09해당카페글 미리보기
처림과 지공화상으로부터 법 맥을 들여왔으므로 곤란한 점이 있기 때문이다. 결국 ‘임제-태고법통설’ 은 혜안 이후에 이 땅에 정착하였음을 우리에게 알려 준다. 또 다른 중요한 사실 하나는 ‘서산 스스로 어떠한 법통관을 가지고 있 었는가?’ 하는 점...
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불교용어500(14)법화칠유~보리수~부루나존자 2023.04.11해당카페글 미리보기
조석지공을 할 수가 없네.’ ‘소승은 이래뵈도 힘이 장사니까 스님과 같이 나무장사를 시작하겠습니다.’ ‘그렇다면 있어 보게. 신심이 그만하면 장한 사람일세.’ 지엄은 기뻐하며 당장 흙을 파서 터를 만들고 나무를 베어다가 토굴 하나를 얽어서 구들...
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지공화상 게송 <7> 色空不二(색공불이) 2010.07.18해당카페글 미리보기
지도 노랗지도 않은데 중생이 부질없이 문장을 지어서 '내가 지관止觀을 설하노라'고 제멋대로 소란스레 미쳐 날뛰네. 원통圓通의 현묘한 이치를 모르니 어느 때나 참되고 항상된 도리를 알 수 있겠는가. 자기 병도 고치지 못하면서 남에게 처방전을 일러...
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제5절 고려 시대의 문화 제2절 고려시대의 자기 2023.05.07해당카페글 미리보기
과거제의 지공거였던 경우가 많았다. ⑵ 영 향 : 왕권의 약화 다. 관학진흥책(사학의 발전에 대한 대응책) ⑴ 숙종 : 서적포 설치 - 도서출판 ⑵ 예종 : 7재(예 강예재 -무예교육), 양현고-관학진흥재단, 학문연구기구- 청연각,보문각- ⑶ 인종 : 개경...
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현겁경_20. 천불명호품(千佛名號品), 8만 4천의 바라밀에 드신 부처님들 2023.01.31해당카페글 미리보기
無瞋恚)ㆍ멸구예(滅垢穢)ㆍ반선의(頒宣宜)ㆍ혜무우(慧無愚)ㆍ현묘불(玄妙佛)ㆍ선인현(善仁賢)ㆍ이응주(而應住)ㆍ십혜적(十慧寂...好丈夫)ㆍ유심의(有深意)ㆍ행무량(行無量)ㆍ유법력(有法力)ㆍ지공양(至供養)ㆍ화광명(華光明)ㆍ재삼세(在三世)ㆍ간정공(間靜...