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[다시듣는 사자후] 범어사 고암대종사 “대도는 무문이야, 뒤로 볼 때 열려 있지” 2021.04.22해당카페글 미리보기
스님, 대원스님 같은 스님은 변호사(?) 소임까지 맡을 때가 많았어. 왜냐하면 처음 간 교포들이 무슨 교통사고와 같은 불미스러운 사건이 생기면 말도 통하지 않고 그곳 법들도 잘 모르기 때문인 것 같았어.” - 큰스님 말씀을 들으니 입전수수(入廛垂手...
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猫耳山 3 (하산-십자사) 2010.12.09해당카페글 미리보기
에 사원을 증축하며 원세제때 “十字寺”라 이름붙이고 ‘경교’사원으로 탈바꿈시켰다. 그후 명나라때에 와서 다시 불교사원...때의 <<삼분산종성원패기>> 및 원나라 지정25년(1365년)때의 <<대원칙사십자사패>> 등이 현존하고 있으며 진귀한 역사적 가치...
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북한 수재민 돕기현장 2007.11.04해당카페글 미리보기
119 대원들도 사무실을 받아서 있더군요.. 협력병원, 그리고 한국전력들 기업들과 공공업체들이 들어와 있었습니다. 개성공단에 들어와 있는 훼미리마트... 우리나라와 물건값이 같은데..다만 가격이 달러로 표시가 되어 있었습니다. 그래도 여기 가격은...
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나를 정토로 이끈 책 - 간추린 내용 2008.09.04해당카페글 미리보기
다른 경교(經敎)를 모두 내려놓았다. “불(佛)은 아미타불이고, 법(法)은 『무량수경』이며, 승(僧)은 관음․대세지․문수․보현이다.” “불법의 크고 작은 열 가지 종(宗)을 만약 10년이라는 시간을 들여 모두 배우는 것은, 10년이라는 시간을 들여...
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법사품십육개(法師品十六箇)의 대사(大事) : 《중요한 내용》 2022.03.20해당카페글 미리보기
이니라. 《대원(大願)이란 법화홍통(法華弘通)이니라,》 《 민중생고(愍衆生故)란 일본국(日本國)의 일체중생(一切衆生)이고 생어악세(生於惡世)의 인(人)이란 니치렌(日蓮) 등(等)의 동류(同類)이며 광(廣)이란 남염부제(南閻浮提)이고 차경(此經)이란...
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[백파] ☆ 2022년 퇴계 선생 마지막 귀향길 700리 종주 이야기 (제3일) 2022.05.29해당카페글 미리보기
정선의 〈경교명승첩(京郊名勝帖)〉 ‘미호진(渼湖津)’ 속 ‘삼주삼산각’이 있었을 법한 자리이다. 번창했던 미음나루도 음식점과 카페 건물들이 들어서 있다. 강변은 건물의 시멘트벽으로 나루터 흔적이 없다. 남은 것이라고는 이곳이 미음나루였음을...
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동로마제국 (東-帝國)동방교회,서방교회갈라짐 2009.06.08해당카페글 미리보기
위한 대원정군이 파견되었다. 그 결과 534년 북아프리카의 반달왕국을, 554년에 지중해의 섬들과 에스파냐의 서고트왕국의 일부를, 555년에 이탈리아의 동고트왕국을 각각 제국령으로 할 수가 있었다. 그러나 6세기 후반 이들 지역에 다시 이민족이 침입...
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大韓秘密佛敎眞覺宗旨 2012.05.18해당카페글 미리보기
곧 경교(經敎)도 일종(一種)이 될 수 없다. 이런고로 우리 대도사(大導師) 박가범(薄伽梵)께서 종종(種種)의 약(藥)을 베풀어서 종종(種種)의 병(病)을 치료(治療)하시니 오상(五常) 오계(五戒)는 곧 우동지제(愚童持齊)(十住心第二)의 묘약(妙藥)이요...
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영주 분처상(分處像)의 비밀-9세기 암각상에 예수제자 이름이 2009.06.21해당카페글 미리보기
대진경교유행중국비’에는 예수를 ‘미시가(彌施訶)’, 즉 메시아(구세주)로 칭하고 있다. ‘야소’라는 말은 중국 명대 중기에 서방 카톨릭이 중국에 유입되면서부터 비로소 쓰게 된다. 한국의 경우, ‘원효문집’에서 예수를 불교식으로 ‘법왕자(法王子...
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화장세계품 제15강-4(2013.07.15) 2014.01.21해당카페글 미리보기
위산 대원 선사는 이 문중은 오직 나이로써 어른을 삼지도 않고 법랍으로도 어른을 삼지도 않고 인물 잘 나고 돈 많은 것 성격 좋은 것도 어른으로 삼지 않고 오직 뭐로? 以悟로 爲則이라 깨달음으로써 법칙을 삼는다. 부처님께서도 깨달음으로써 법칙을...