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제6장 법언(法言) 2020.09.17해당카페글 미리보기
智慧로운 자者는 어리석음을 즐기지 않이하나니 그럼으로 나는 그들을 멀리하고 오직 빈천貧賤하고 병病들고 어리석은 자者를 갓가히하노니 그들이 곧 내사람이니라 14. 부귀富貴한 자者는 자만자족自滿自足하야 그명리名利를 증대增大하기에 몰두沒頭하야...
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[12] Ⅱ. 본 론 2013.06.26해당카페글 미리보기
머물너/無久의자리를定하고잇슴은"은 이 땅이 바로 청정한 道와 法를 품고 있는 '거룩한神'의 나라가 되는 이유이다. 해금강은 '永遠한美를노래하고잇는' 법의 바다, 즉 '東海'로 흘러든다. "東海의夕照에고개숙이고/無久의聖悅에눈을감는/海金剛의엄숙한...
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노처녀가 (老處女歌) 2010.08.19해당카페글 미리보기
오늘이야 너를 보니 이별할 날 멀지 않고 밥 줄 사람 나 뿐이라 이처럼 말한 후에 혼일이 다다르니 신부의 칠보단장 꿈과 같이 거룩하고 신랑의 사모 풍대 더구나 보기 좋다 전안 초례 마친 후에 방치장 더욱 좋아 신랑의 동탕함과 신부의 아담함이 차등이...
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아우라가 현전하는 방식 -<예술가> 계간시평 2019.03.06해당카페글 미리보기
괴 로운 종소리 나의 아버지, 나의 아버지, 어찌하여 아버지를 버리시나이까 어두울수록 선명해지는 검음, 나의 그림자를 너라 부를까 덜 아문 칼자국 같은 달 밤새 펄펄 끓던 이마를 우리는 숨긴 채 방금 버려진 꽃을 무덤가 주변에서 한 다발씩 주우며...
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해월유록(海月遺錄) 중... 천명(天命) <2>...해월(海月) 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록 2021.03.02해당카페글 미리보기
이르기를 너는 나의 종이라 ......』 이사야 41장 25절에, 『내가 한 사람을 일으켜 북방(北方)에서 오게 하며, 내 이름을 부르는 자를 해 돋는 곳에서 오게 하였나니 ......』 요한계시록 7장 2절에, 『또 보매 다른 천사(天使)가 살아계신 하나님의 인...
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갈매기의 꿈 2004.06.16해당카페글 미리보기
그리고 시속 1천 마일로 나 는 일도, 1백만 마일로 나는 일도, 빛의 속력으로 나는 일도 아니야. 왜냐하면 숫자란 한계가 있지만 완전한 한계가 없기 때문이지. 완전한 속력이란, 바로 거기에 있는 거야. 젊은이.” 치앙은 갑자기 사라지더니, 50피트 저쪽...
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자유 - 엘뤼아르(Paul Eluard) 2021.04.09해당카페글 미리보기
자유'로운 행위임을 알도록 한다. 패러디나 콜라주 등을통하여 새로운 작품이 탄생할 수 있음을 알도록 한다. 또한 시라는 것이무조건 언어로만 이루어지는 것은 아님을 알도록 한다. 물론 표절과패러디의 경계에 대해서도 분명하게 설명해 준다. 더...
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[상제님 성도] - 하나님대학총장 김경학 2006.05.13해당카페글 미리보기
일찍이 시속을 따라 금산사 미륵불에게 이 아이를 판 일이 있거늘 상제님은 곧 미륵불의 화신(化身)인 까닭이더라. 경학의 병을 고쳐 주심 이 뒤에 경학이 병들어 위독하거늘 상제님께서 아시고 경학에게 명하시기를 “사물탕(四物湯) 한 첩을 달여서 땅에...
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대한민국 현대사/ 남조선배 도수 2017.09.04해당카페글 미리보기
義로운 사람이라야 한다. ‘사람이 먼저다’라는 서양의 人本主義와는 다르다. 사람 탈을 쓴 짐승 같은 이들이 얼마나 많은가! 그 많은 사람들이 모두 개, 돼지를 비롯한 온갖 짐승으로 보이고 그중에 사람은 오직 한 명뿐이더라. (증산도 도전 1:75:4...
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증산도는 가을문화다! 2016.08.28해당카페글 미리보기
調和로운 桓國의 황금시절에서 木克土 돌도끼에서 나무 화살무기로 金克木 나무무기에서 금속무기로 火克金 금속무기에서 불火무기로 변해왔다. 皇帝王覇夷狄禽獸시대로 지금은 불무기 세상 禽獸시대에 와 있다. 유불선기독은 여름문화다. 지금까지 유불선...