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근대 중국 ‘倫理’ 개념의 번역과 변용 - 이혜경 2014.07.10해당카페글 미리보기
의 뜻이 4) 추측해보자면, 이 논문 제5장에서 다루는 후스와 비슷한 경우일 수도 있 다. 즉 ‘인륜’이 단지 유가적인 것이 아니라, 보편타당한 인간관계의 원리 라고 생각했기 때문에, ethics를 외면했을 수 있다. 5) 중국역사박물관에 소장되어 있다. 6...
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몸 안에 등불 켜기 혹은 빛의 몸 만들기- 마음공부 방법에 대한 또 하나의 제안/ 정순일 2015.10.24해당카페글 미리보기
이라는 뜻과 ‘알아차림’이라는 두 가지 개념을 동시에 내포하고 있는 용어이다.5) 둘째, 사띠에 대한 올바른 이해를 위해서는...한다는 점이다. 마음공부의 이론은 복잡하고 다단할지 모르나 마 음공부의 실제는 단순하지 않으면 안 된다는 생각 때문...
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고사성어(초/최/추/춘/출/충/췌/취/측/치/친/칠/침/칭) 2013.02.27해당카페글 미리보기
국정을 통론(痛論)함. ▶ 草茅之臣(초모지신) 草:풀 초, 茅:띠 모, 之:갈 지, 臣:신하 신. 자기 자신을 겸손하여 이르는 말로...개, 兵:군사 병. 서 있는 수풀이 다 적의 군사로 보인다는 뜻으로, 어떤 일에 크게 놀란 나머지 심경이 날카로워진 것을 비유...
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Re: 심산 김창숙 말년의 변절사와 성균관2 (주객이 바뀌어 버린 수제자의 피눈물호소) 2014.01.30해당카페글 미리보기
취하려는 뜻으로서 우리들에게 문의하기에 우리들은 불가한 조건으로 세가지를 들었으니 성균관대학이 운영난도 없이 유지하기에 자족한데 타인의 대금을 탐내는 것은 후폐(後弊)를 끼칠것이니 첫째 불가한 것이고, 축재자의 심장은 우리 사류(士類)와는...
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조직신학 개론 2017.02.13해당카페글 미리보기
멸시하느니라. (마9:21) ... 제 마음에 그 겉옷만 만져도 구원을 받겠다 함이라... 네 믿음이 너를 구원하였다. (엡2:8) 너희가 그 은혜를 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라. 종교의 기독교적 바른...
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경전읽기 요약 서울 17회 (11.2.27) 2011.03.10해당카페글 미리보기
품의 마간디야의 질문 경에서 이렇게 말씀하셨습니다. ‘집을 버린 뒤 거처 없이 유행하며 마을에서 아무와도 관계 맺지 않는...하지 않노라.’ 장자여, 이처럼 세존께서 간략하게 설하신 뜻을 이와 같이 자세하게 봐야 합니다.” 예심님--부산은 사성제가...
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80대를 맞는 새 아침-지난 10년 새아침 회상 2022.01.01해당카페글 미리보기
週마)다 대여하여 읽고 있다. 내 서가에도 고전문학, 수필, 전기, 교육학 도서 등이 널려 있지만 김 교장의 서재에는 소설과 수필, 교양서가 주를 이룬다. 소설은 주로 전집을 읽었다. 나의 지구력 테스트다. 여가를 이용한다. 늙으면 새벽에 잠을 깨기...
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대승기신론 정해 -전종식 1 2014.02.10해당카페글 미리보기
70 마) 시각(始覺)과 본각(本覺)의 관계 ................................ 72 (4) 본각(本覺)의 의미 .............................................................. 77 가) 수염본각(隨染本覺...
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朱子의 中庸章句序(1), 讀中庸法(2) 2015.11.19해당카페글 미리보기
가운데 통론에 속하니라. [주자 章句 註] 中者는 不偏不倚하며 無過不及之名이오 庸은 平常也라 子程子曰不偏之謂中이오 不易之謂庸이니 中者는 天下之正道요 庸者는 天下之定理라하니라 此篇은 乃孔門傳授心法이니 子思恐其久而差也라 故로 筆之於書하여...
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십삼경 중에서 길어서 예경까지만 . (중간부분) 2012.06.15해당카페글 미리보기
역통론(易通論)》 7편, 곽경(郭京)의《역거정(易擧正)》, 목설(睦㮮)의《주역계의(周易稽疑)》, 금(金) 나라 장특립(張特立)의《역집설(易集說)》과 반적(潘迪)의《역술해(易述解)》, 원 나라 왕결(王結)의《역설(易說)》, 원 나라 유숙(劉肅)의《독서비망...