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황진이와 춘향전과의 거리 2009.04.21해당카페글 미리보기
그러나 색계에 대한 금욕적 절개가 있어야 도학군자라고 생각하는 ‘벽계수 리충남’의 위선을 벗겨낸 일에서 알 수 있듯 진이는 양반사회가 보여주는 욕정 어린 허상을 드러내고자 한다. 그러한 선비 사회의 이중성에 대한 비판은, 다른 선비들에 비해...
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영화 '색,계' 2008.01.30해당카페글 미리보기
비극적 결말 따위는 그 목적을 포장하는 소품 정도로나 생각했을 거다. 원작 소설부터 그런 면이 있다고 하는데, 어째건 그나마 그 묘사 대상이 현 중국본토의 공산정부와 대결했고 현재 대만에서도 반감이 커가는 장개석 정부의 활동이라 이번에는 거부감...
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맛지마니까야 ] 제3권에 포함된 경들에 대한 해설 ( 사끌루디아 짧은 경 10 2019.06.23해당카페글 미리보기
논의의 결말을 내버렸습니다.'라고 그렇게 말하는가?" "세존이시여, 저희 스승들은 '오로지 행복뿐인 세계가 있다. 오로지 행복뿐 인 세계를 실현하는, 근거 있는 도닦음이 있다.'라고 가르칩니다. 세존이시여 , 그런데 세존께서 저희 스승들의 가르침에...
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무 한 반 복 리 플 레 이 가 상 신 청. 2007.08.28해당카페글 미리보기
진한색계통 혹은 검정 혹은 파랑색 분위기 - 새드풍 혹은 고냥 심플시리즈로 확코 - 천이백바이트보답, 재탕두번하긔 / 내 청춘은 죽었지만, 나는 살아 있다. 내가 그를 죽였지만, 나는 살아 있다. / 청춘은 죽었다. Writter.유리고원 / · 천상천하...
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6. 제8 아라야식(阿賴耶識)과 삼상(三相) 2010.11.05해당카페글 미리보기
또 결말을 짓게 된다. 그러므로 의식의 정화는 매우 필수적인 것이다. 다음 말나식은 본래 인간이 천부적으로 보존하고 있는 불성과 진여성인 본성에 대한 착각을 야기하며 무지의 근본이 되는 무명을 형성하는 최초의 정신이다. 이로 말미암아 여타의 심...
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붓다의 언약 2011.02.14해당카페글 미리보기
욕계, 색계, 무색계를 말합니다. 불교에서 삼계는 25 존재의 세계가 있다고 말합니다. 삼계개고는 모든 생명체들은 모두 두카를 가지고 있다는 것입니다. 두카의 의미는 불만족스러운 것, 뒤틀려 있는 것, 즉 비정상을 뜻합니다. 중국에서 이 두카를 고苦...
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불교경전[5. 반야 경전 6. 방등 경전] 2018.05.12해당카페글 미리보기
부분과 결말부분이 들어 있는 것이 다를 뿐이다. 우리나라에서 독송되고 있는 경은 당나라 현장(玄裝)이 번역한 것으로 소본에 해당된다. 현존하는 한역본은 구마라집의 <마하반야바라밀대명주경>(402∼413년 번역)과 현장의 <마하반야바라밀다심경>(649년...
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동서양문학고전산책 요점정리 2019.05.28해당카페글 미리보기
먹이는 결말. 보수적 사회에서. 이 순간은 협애한 ‘우리’나 ‘우리 것’에 기반을 둔 기존의 가족의 경계가 허물어지면서 어떤 더 넓은 의미의 ‘우리’를 형성하는 경계 없는 새로운 가족이 태어나는 순간으로도 볼 수도 있을 것이다. *극복해야 할...
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2021 7. 31 영화관람 이야기 2021.07.31해당카페글 미리보기
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 색계 ,후궁 불륜은 아니지만 서로 적을 죽기기위해 불륜을 자처 해야 할 영화 그러나 끝내 죽음으로 영화의 끝을 낸다. 코로나 때문에 영화관에 갈 수 없으니까 집에서 라도 취미생활을 하는 것이다. 요즘은 TV가 화면이 커서 보룸만...
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마음 작용 과정과 명상 작용 원리 2010.02.27해당카페글 미리보기
욕계, 색계, 무색계, 출세간 마음 등 4가지로 나눈다. 우리가 아는 마음을 마음과 마음 부수로 나누어 공부하면 명상할 때 자신을 좀더 확실히 이해 할 수 있게 된다. 미각이 발달한 사람은 어떤 국물의 맛을 보고 이 국물은 어떤 재료가 들어갔으며...