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대승장엄경론_12. 술구품(述求品) ①[1], 여러 법을 구함, 경ㆍ율ㆍ논, 구하는 인연ㆍ뜻 지음ㆍ진실의 뜻 2024.06.30해당카페글 미리보기
때문이요, 이해하기 때문이니, 이와 같은 네 가지의 뜻 이를 논장의 뜻이라고 한다. [釋] 논[阿毗曇]에는 네 가지의 뜻이 있으니...이해하는 것[解]이다. ‘대치한다’고 함은 이는 열반을 향하는 것으로서 보리의 분과 해탈의 문 등을 말하기 때문이다...
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열반에 이르는길 2024.04.09해당카페글 미리보기
🌝 열반에 이르는 길 ㅡ 古 松 생각을 내려놓기란 쉽지가 않다 더욱이 생각을 하지 않기란 정말로 불가능한 일이다 선공부에서 무심이나 무념을 주장하고 있지만 행하기는 불가능에 가깝다 생각은 삶의 활력이고 살아있는 바탕이고 살아가는 방법이다 이러...
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대반열반경_10. 광명변조 고귀덕왕 보살품③[2], 열반과 대열반, 인연과 이름 2022.08.22해당카페글 미리보기
즐거움도 없음을 큰 즐거움이라고 한다. 열반의 성품은 괴로움도 없고 즐거움도 없다. 그러므로 열반을 크게 즐거움이라고 하는 것이며, 이런 뜻으로 대열반이라고 한다. 또 선남자야, 낙에 두 가지가 있으니, 첫째는 범부의 낙과, 둘째는 부처님의 낙이다...
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열반 2024.05.07해당카페글 미리보기
없음[無]도 오히려 열반이 아닌 데 하물며 있음[有]이겠는가? 있음과 없음의 집착이 깨끗이 없으면 부처님이 말씀하신 열반이다...잡지만 잡고 나서는 그물 생각을 잊어버리듯이 말에 의지하여 뜻을 알지라도 이미 알았으면 말을 잊어야 한다. <달마어록>
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대지도론 206. 범부는 비유상비무상처를 열반으로 삼는다. 2024.03.09해당카페글 미리보기
이것을 열반으로 삼는다. 불법 가운데에서는 비록 생각 있는 경계인 줄은 알지만 그 본래의 이름에 의거해 비유상비무상처라 한다. [문] 어떤 것이 무상(無想)인가? [답] 무상에는 세 종류가 있으니, 첫째는 무상정(無想定)이요, 둘째는 멸수정(滅受定...
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수행자의 타락 불림열반기법주경 2024.03.13해당카페글 미리보기
以是義故,天龍歡喜,常隨守護,國王、大臣、長者、居士、亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。 내가 열반한 후에 다섯 번째 백 년(BC 44<정법이 끝남>)에는 我涅槃後,第五百年, 나의 성스러운 가르침 중에 법의 뜻[法義]이 견고...
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금강반야바라밀경 파취착불괴가명론_26. 유위법을 관찰하여 머무름이 없는 열반을 증득하다 2024.04.17해당카페글 미리보기
없는 열반은 유위법을 관찰한 연후에야 비로소 증득할 수 있다. 어떻게 관찰하는가? 경에 이르기를 “그때 세존께서 게송을 설하셨다”고 하였다. 모든 유위법(有爲法)은 별과 삼눈[翳]과 등불과 환상과 같고 이슬과 물거품과 꿈과 번개와 구름과 같으니...
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불설화수경_20. 구법품[2], 많이 듣는 방편ㆍ말과 뜻ㆍ법과 선택ㆍ눈의 붙인 이름과 눈과 눈의 법ㆍ유분ㆍ구릿쇠 그릇의 소리 2024.06.10해당카페글 미리보기
없는 것 분별치 않으니 이 분별 또한 공이네. 만일 마음에 열반을 생각하면 이 마음도 또한 있는 것 아닐세. 법에서 먼 것 보지 않고 가까운 것도 보지 않아 이 지혜의 눈 얻은 이는 적멸의 뜻 스스로 아네. 어떤 사람 이 법 듣고 바르게 관찰하는 이는...
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6장 밀린다왕문경-서양 그리스인과 동양비구와의 문답. 소멸과 열반 2022.12.05해당카페글 미리보기
소멸과 열반 밀린다왕 :나가세나 존자님, 열반이란 소멸이라는 뜻입니까? 나가세나 : 그렇습니다. 밀린다왕 : 어찌하여 열반을 소멸이라고 합니까? 나가세나 :대왕이여, 모든 어리석은 중생은 여섯 가지 감각적인 것을 좋아하고, 애착심을 내며, 그런 것...
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[홍보팀] 출가·열반재일 주간과 삼천배 2024.03.22해당카페글 미리보기
재일이나 열반재일 또는 성도재일에.. 몸 또는 마음 또는 팔자 병을 고치겠다는 목표를 분명히 세우고.. 삼천배 절기도를 할 때 병을 고칠 수 있는 시작이 된다고 본다. 불교에 우연은 없다. 인연성기라 하듯 콩 심은데 콩이 나는 게 불교이기에.. 대신 콩...