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[中庸] 중용 제29장(第二十九章) 인도 3가지 중함 2024.04.17해당카페글 미리보기
그 이치를 아는 것이다. 是故로 君子는 動而世爲天下道니 行而世爲天下法하며 言而世爲天下則이라 遠之則有望하고 近之則不厭이니라 그러므로 군자(君子)는 동(動)함에 대대로 천하(天下)의 도(道)가 되는 것이니, 행(行)함에 대대로 천하의 법(法)이 되며...
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中庸第16章 2 2024.04.22해당카페글 미리보기
와서 다다른 것(神之格)을 헤아릴 수가 없는데 格(이를 격, 格式 격, 여기서는 온다(來)는 뜻임) 度(헤아릴 탁, 法度 도) 矧可射思 하물며 神을 싫어하고 不敬할 수 있겠는가! 하였다. 矧(하물며 신) 射(싫어할 역, 厭(물릴 염)의 뜻) ※思는 語助辭로 쓰임
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중국 명구 선 2024.04.04해당카페글 미리보기
216、此地一為別,孤蓬萬里徵。(唐·李白·送友人) 217、浮雲遊子意,落日故人情。(唐·李白·送友人) 218、相看兩不厭,只有敬亭山。(唐·李白·獨坐敬亭山) 219、春風知別苦,不遣柳條靑。(唐·李白·勞勞亭) 220、山隨平野盡,江入大荒流...
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77. 화엄경 제77권 입법계품 (8) - (52) 미륵보살(彌勒菩薩) - 4 2024.04.12해당카페글 미리보기
모든 세계에 두루하여 두루 삼세 부처님을 보고, 마음에 대환희가 생길 것이로다. 汝於諸法門 已得及當得 應生大喜躍 無貪亦無厭 여어제법문 이득급당득 응생대희약 무탐역무염 그대는 모든 법문을 이미 얻었고, 마땅히 또한 얻을 것이니, 마땅히 기뻐...
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77. 화엄경 제77권 입법계품 (7) - (52) 미륵보살(彌勒菩薩) - 3 2024.04.11해당카페글 미리보기
공덕을 증장하여 조화롭고, 부드럽고, 게으름이 없고 권태가 없나니, 잘 왔도다. 善來三世智 遍知一體法 普生功德藏 修行不疲厭 선래삼세지 편지일체법 보생공덕장 수행불피염 삼세의 지혜와 일체법을 두루 알고, 두루 공덕장을 내어 수행하고, 피곤하거나...
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中庸第10章 2 2024.04.19해당카페글 미리보기
之强也 무기와 갑옷을 입고 죽으면서도 싫어하지 않는 것은 북방의 强함이니 衽(옷깃 임) 金(쇠 금) 革(가죽 혁) 死(죽을 사) 厭(싫을 염) 而强者居之 强暴(강포)한 자가 그렇게 산다. 强(강할 강) 暴(사나울 포, 사나울 폭, 해칠 폭) 故君子 和而不流...
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The Avatamsaka Sutra, Chief in Goodness (현수품 24-7) 2024.03.24해당카페글 미리보기
24-7. 又放光明名勇猛 此光覺悟懶惰者 令彼常於三寶中 恭敬供養無疲厭 또 광명을 놓으니 이름이 ‘용맹’ 이라 이 광명이 게으른 자를 깨우쳐서 그로 하여금 항상 삼보 가운데서 공경하고 공양하되 피로하고 싫음이 없게 하나니라. It also radiates a...
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洛閩言敬錄 2024.04.08해당카페글 미리보기
一動一靜。交相爲用。又有合乎周子太極之論。然後又知天下之理。幽明鉅細。遠近深淺。無不貫乎一者。樂而玩之。固足以終吾身而不厭。又何暇夫外慕哉。 西山眞氏敬義齋銘曰。惟坤六二。其德直方。君子體之。爲道有常。內而立心。曰直是貴。惟敬則直。不偏...
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법구경 법구경 전문(21장-26장) 2024.04.05해당카페글 미리보기
두면 주는 먹이도 먹지 않고 사납게 날뛰는 코끼리이네 【325】나쁜 행에 빠져 있는 사람이 沒在惡行者 恒以貪自繫 其象不知厭 故數入胞胎 몰재악행자 항이탐자계 기상불지염 고수입포태 저 나쁜 행에 빠져 있는 사람이 항상 탐욕으로 스스로 결박함은...
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[심원서예] 천자문𝟏𝟎𝟐 | 飽飫烹宰 飢厭糟糠 | 포어팽재 기염조강 | 2024.04.11해당카페글 미리보기
▶飽飫烹宰 飢厭糟糠 (포어팽재 기염조강) 배부를 포(飽) 물릴 어(飫) 삶을 팽(烹) 재상 재(宰) 주릴 기(飢) 싫어할 염(厭) 재강 조(糟) 겨 강(糠) 배가 부르면 맛있게 삶은 고기도 물리는 법이요 배가 고프면 술 찌꺼지나 곡식의 껍데기조차 맛있는 법이다