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동래부사(府使) 이휘령(李彙寧)청덕선정비(淸德善政碑) 2024.06.27해당카페글 미리보기
功者。爲立心之要。低佪內司。不近權要。周旋下縣。不憚豪右。一以實心做去。其臨民也。廉明素著。威惠幷行。奸猾舞弄而燭照無遺。簿牒堆積而剖决如流者。府君之餘事。最用力於興學奬士。或鄕飮以倡之。或會講而勉之。或捐俸以資其居習。其接人也。名德...
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李 墪 (이 돈) 2024.05.12해당카페글 미리보기
江 淮 唐 保 障 (강회당보장) 功 烈 較 誰 高 (공렬교수고) 舊 物 猶 遺 恨 (구물유유한) 龍 吟 大 小 刀 (용음대소도) <감 상> 강회 막아내던 당나라 장수와 의기와 공로는 누가 더 높은가 장군의 한이 맺힌 물건이라서 용 울음 칼들속에 울려 나오네 이...
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論語序說10 2024.05.08해당카페글 미리보기
召孔子, 其臣止之, 季桓子가 죽어 康子에게 遺言하기를, 반드시 공자를 불러들이라 하였는데, 그 신하(公之魚)가 반대하였다. 遺(유)남기다, 康(강)便安하다 康子乃召冉求. 孔子如蔡及葉. 강자가 이에 冉求를 불러들였다. 공자가 蔡와 葉땅에 까지...
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㵢溪兪先生年譜跋 鄭秀民 정수민저술 2024.05.08해당카페글 미리보기
靜簡嚴之資蔚然爲當代標準其視公之所 抱負者爲如何哉然如公者必不朽於世世豈無楊子 雲也公之世逖矣而鳧乙之飛邈焉後事零落文籍遺 亡遷莅行藏亦莫得其萬一殆乎其跡之泯泯也 河東鄭君秀民天性嗜善老於文翰爬剔公一時諸賢殘篇短簡中文字仍得其平生大致而彙作...
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뉘죄를 인함이니이까(요9:1~2 2024.05.02해당카페글 미리보기
사람들은 부모의 죄가 유전된다고 한다. 유전이란 부모가 가진 특성이 자식에게 전해지는 현상을 말한다. 유전이란 말은‘유(遺 남기다)’와‘전(傳 전하다)자의 합성어로서‘남겨서 전달하는 것이다.(생물학적 용어) “이는 네 속에 거짓이 없는 믿음이...
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주역대전 : 繫辭上傳:제4장(第四章)_3-5/5節절 2024.03.17해당카페글 미리보기
遺道直要盡濟天下 ○ 與天地相似, 是說聖人, 第一句泛說. 知周乎萬物, 至道濟天下, 是細密底工夫, 知便直要周乎萬物无一物之遺, 道直要盡濟天下. “天地천지와 더불어 서로 같다”는 聖人성인을 말하였고, 제 一句일구는 泛泛범범히 말하였다. “知慧지혜...
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고부이씨 종훈 2024.04.28해당카페글 미리보기
은 "祖上의 遺志를 받들어"로 시작하는 데 과연 조상의 유지는 무엇일까? 저는 다음과 같이 생각해 보았습니다. 조상의 遺志에서 遺는 中心을 똑바로 잡고 설 수 있는 신체의 건강과 경제적으로 궁핍하지 않은 경제력(貝)이 뒷받침되어야 함을 나타낸다...
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고방서예[3083]계원필경집 제17권 / 계(啓)ㆍ장(狀) 시를 헌정하면서 올린 글〔獻詩啓〕30수 2024.04.16해당카페글 미리보기
小山詞 이 몸이 의탁한 것이 닭이나 개와 같으니 / 此身依托同鷄犬 후일 하늘에 오르실 때 내버리지 마시기를 / 他日昇天莫棄遺 [주-D001] 안염(顔冉) : 안회(顏回)와 염경(冉耕)의 병칭이다. 두 사람 모두 공자(孔子)의 제자로서, 덕행(德行)으로 일컬어...
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고방서예[3088] 金方慶 (김방경)장군시-복주(福州) 2024.04.16해당카페글 미리보기
登: 등: 오를, 映: 영: 비칠, 비출. 영): 舊:구: 예, 오랠, 낡을, 부엉이. 眼: 안: 눈, 볼. 憐: 련: 불쌍히 여길, 가엾게 여길. 遺: 유: 남겨 물려 줄, 잃어버릴. 收: 수: 거둘, 거두어들일, 잡을, 잡아넣을. 拾: 습: 주울, 거둘. 絃: 현: 악기 줄. : 歌...
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中庸第18章 1 2024.04.24해당카페글 미리보기
述(지을 술, 좇을 술, 이을 술) 武王纘大王王季文王之緖 武王은 太王과 王季와 文王의 遺緖를 繼承하시어, 纘(이을 찬, 繼也) 遺(끼칠 유) 緖(실마리 서, 始初 서) ※大王 王季之父也 大는 音이 泰로 아래에도 같다. 壹戎衣而有天下 한번 戎衣(전투복)를...