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중국 선종(禪宗) 法의 이음 2012.07.25해당카페글 미리보기
四祖) 도신(道信)→오조(五祖) 홍인(弘忍)→육조(六祖) 혜능(慧能)에 이르도록 법이 전해짐 달마대사가 9년의 면벽에 들어있던 어느 날 신광(神光) 이라는 스님이 찾아와 말했다. “제자는 마음의 평화를 얻지 못했습니다. 조사께서는 부디 불안한 제 마음...
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백유경 96 , 부처님 法香, 육조 혜능대사 2010.06.03해당카페글 미리보기
홍인스님 문하의 2대 선사로서, 후세에 신수의 계통을 받은 선을 북종선(北宗禪), 혜능의 계통을 받은 선을 남종선(南宗禪)이라고 했는데, 이른바 오가칠종(五家七宗)은 모두 남종선에서 발전했다. 혜능과신수. 그리고 이시대 禪.말하다 돈오냐,해오냐...
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포교사고시 기출문제 : 제9회 포교사 자격고시[1교시] 2019.07.14해당카페글 미리보기
존재로 무상, 무아이다. ③ 일체는 고이며, 해결할 수 없다. ④ 일체는 시간, 공간을 초월하는 절대자의 것이다. 13. 대장경은...기록한 율장 ② 경전을 해설하고 주석한 논장 ③ 스님들의 교재로 사용하는 서장 ④ 석가모니의 설법이 기록된 경장 7)② 8...
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중국 선종(禪宗) 法의 이음 2013.08.11해당카페글 미리보기
四祖) 도신(道信)→오조(五祖) 홍인(弘忍)→육조(六祖) 혜능(慧能)에 이르도록 법이 전해짐 달마대사가 9년의 면벽에 들어있던 어느 날 신광(神光) 이라는 스님이 찾아와 말했다. “제자는 마음의 평화를 얻지 못했습니다. 조사께서는 부디 불안한 제 마음...
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순선안심탁마법회- 염불(念佛) 2011.03.04해당카페글 미리보기
한낱 무상한 허깨비에 지나지 않는 것입니다. 그렇기 때문에 어떠한 성자도 현상적인 문제에 관해서는 다 꿈같이 봅니다. 꿈같이 보니까 집착을 안 하게 되겠지요. 따라서 원효스님이나 의상스님, 또 고려 초기의 대각국사, 나옹스님, 태고대사, 보조국사...
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불자의 상식 모음 2021.07.24해당카페글 미리보기
道信(도신) 56대 석옥청기(石屋淸琪) 8대 불타난제(佛陀難提) 32대 五祖 弘忍(홍인) 以上 中國支那스님 9대 불타밀다(佛陀蜜多) 33대 六祖 慧能(혜능) -傳法終- 57대 태고보우(太古普愚) 10대 협(脇) 34대 남악회양(南嶽懷讓) 自稱傳愛傳授 58대 환암혼수...
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중국 선종(禪宗) 法의 이음 2015.05.18해당카페글 미리보기
四祖) 도신(道信)→오조(五祖) 홍인(弘忍)→육조(六祖) 혜능(慧能)에 이르도록 법이 전해짐 달마대사가 9년의 면벽에 들어있던 어느 날 신광(神光) 이라는 스님이 찾아와 말했다. “제자는 마음의 평화를 얻지 못했습니다. 조사께서는 부디 불안한 제 마음...
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금타선사의 가르침 2005.12.22해당카페글 미리보기
마지않고 무상한 것은 결국 그야말로 참 바로 그때는 공空이요 무아無我란 말입니다. 현대인들은 법집, 이른바 근본주의를 지양해야 됩니다. 지양을 시키려면 바른 정보를 우리가 알아야 합니다. 그래서 어떠한 수행법이 성불하는데 가장 요긴한 수행법...
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대승기신론이 세우는 금강경 이론 9 (금강경강의 9) 2011.09.20해당카페글 미리보기
일상무상분(一相無相分)에서도 사과(四科)의 현성들이 어떠한 경지도 스스로 얻었다는 생각이 없어야 한다는 것을 강조해 왔으며, 극위(極位)의 아라한에 대해서도 스스로 얻었다는 생각이 남아 있다면 그는 아라한이 아니라고 설하여 왔습니다. 따라서...
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대승경전의 선사상 / 불교신문 2014.12.23해당카페글 미리보기
스승으로부터 가사와 발우를 전해 받은 것이다. 혜능스님은 이후 제자들에게 이 경을 수지하도록 했다. 5조 홍인과 4조 도신스님의 저작들을 보면 반야부 경전이 상당수인데 <대품반야경> <문수반야경> <금강경> 등으로, 이미 이전부터 <금강경>의 반야...