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"홍하사의 잡다한이야기"---(1174) "인생 이야기"---(87) "한국인은 왜 어리석은가?" & "호사다마" 2024.02.23해당카페글 미리보기
상이한 요소의 결합이다.그리고 규율의 관건이 바로 사회규범 (social norms)인 것이다. 흔히 사회규범은 도덕, 관습, 법이란 계층을 갖는다. 이들은 공통적으로 작위와 부작위에 대한 명령과 제재를 갖는다. 도덕의 경우 양심에 국한되나,관습은 추방 등...
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3: 1-10 네 소산물의 첫 열매로 2024.03.14해당카페글 미리보기
행복의 요소이기도 합니다. (1) 하나님의 법도에 따르는 일입니다. 시편 128:1에 “여호와를 경외하며 그 도에 행하는 자마다 복...법도이며 이것이 바로 복 있는 사람의 삶이라는 뜻입니다. 예배는 피조물인 인간이 창조주이신 하나님을 두려워하고...
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사순절 설교(4), 겟세마네기도 2024.03.09해당카페글 미리보기
그리고 3대까지 50명에 가까운 사역자들이 벡스턴 가문에서 배출되었습니다. 기도를 내 인생의 가장 중요한 일로 정하고 중요한 순간순간마다 기도함으로 하나님의 인도하심을 받아야 실패하지 않고 올바르고 성공적인 인생을 살아갈 수 있습니다. 2, 시험...
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진주강씨,진주강씨시조,진주강씨조상인물,강이식-이런저런 이야기-1 2024.02.11해당카페글 미리보기
한말의 3대 시인(詩人)으로 불리웠다. 2015년 통계청 인구조사 결과에 의하면 강씨(姜氏)는 남한에 총 968,109명이 살고 있는 것으로 나타났다. 득본(得貫) 유래(由來) 1662~1685 사이에 간행된 강문(姜門)의 박사공(휘 啓庸)가 최초(最初)의 족보(族譜)인...
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진주강씨,진주강씨시조,진주강씨조상인물,강이식-이런저런 이야기-1 2024.02.11해당카페글 미리보기
한말의 3대 시인(詩人)으로 불리웠다. 2015년 통계청 인구조사 결과에 의하면 강씨(姜氏)는 남한에 총 968,109명이 살고 있는 것으로 나타났다. 득본(得貫) 유래(由來) 1662~1685 사이에 간행된 강문(姜門)의 박사공(휘 啓庸)가 최초(最初)의 족보(族譜)인...
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진주강씨,진주강씨시조,진주강씨조상인물,강이식-이런저런 이야기-1 2024.02.11해당카페글 미리보기
한말의 3대 시인(詩人)으로 불리웠다. 2015년 통계청 인구조사 결과에 의하면 강씨(姜氏)는 남한에 총 968,109명이 살고 있는 것으로 나타났다. 득본(得貫) 유래(由來) 1662~1685 사이에 간행된 강문(姜門)의 박사공(휘 啓庸)가 최초(最初)의 족보(族譜)인...
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2024년 2월 18일 ★ 새군산교회 주보★ 2024.02.17해당카페글 미리보기
중 3대 교회를 가지고 있는 한국 사람들이 슬프게 살고 있습니다. 신앙생활을 가장 잘하는 사람은 누구일까요? 그 사람은 바로 지금 여기서 가장 큰 행복을 누리는 사람일 것입니다. 예수님은 육신이 되어 오신 이유도 이 땅에서 하나님 나라를 누리게...
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무법자 (無法者)가 법(法)을 입법(立法)하면 쓰레기 헌법(憲法)이 된다,라고 하나님께서 말씀하셨는데 대한민국 헌법은 인간망나니헌법이다 2024.01.14해당카페글 미리보기
사물의 요소, 3 <용1> 하나님께서 주신 선물이며(창 2:7), 그 분의 의해 보존된다(시 66:9), 법(法)의 생명(生命)은 의(義)와 공의(公義 :선 악을 공정하게 심판하는 기준)에 기초(基礎)한 아가페 사랑이 전제(前提)가 될 때 법(法)의 기강(紀綱 :법과...
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간화선 산책 - II. 인도 불교사 - 11. 불교의 발전과 쇠퇴 2024.01.29해당카페글 미리보기
보고 예배하기 보다는 법에 충실할 것을 바랐다. ‘법을 보는 자는 나를 보는 자’라고 가르친다. 가섭에 버금가는 커다란 집단을 이끌었던 데바닷타는 이러한 붓다의 가르침을 그대로 따른다. 장례 같은 일에 상관하지 말고 진리를 위해 게으름 없이 정진...
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간화선 산책 - III. 중국 선종사 4. 달마達磨 그후 2024.02.11해당카페글 미리보기
선종 3대 조사로 불리는 승찬僧璨의 전기도 역시『속고승전』에는 보이지 않는다. 오히려 그 이름이 나타난 것은 후에 전통 선종 계열에 속하지 않는 법충法沖(597~665?)의 활동을 전하는 대문이다. 법충이라면 오늘날 그 이름을 아는 사람은 많지 않다...