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돌아갈 곳과 막장봉의 유래 2024.06.04해당카페글 미리보기
현혹되는 우를 뒤늦게 깨달았습니다. 세상사가 다 그렇듯이 보이는 것만이 아닌데요. 평정과 휴식을 위해 동네 탄금호에 소요하러 옵니다. 여기서 돌아서면... 중앙탑공원 중원탑평리7층 석탑입니다. 요 인근에 중원고구려비도 있습니다. 삼국시대 신라와...
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주역대전 : 繫辭下傳:제6장(第六章)_1-5/5절 2024.06.23해당카페글 미리보기
理致이치는 隱微은미하다. 바로 『書經서경』의 “剛直강직하나 溫和온화하며, 寬大관대하나 씩씩하다”[주 206] 等등의 말과 같은 뜻이다. 무릇 이것들은 모두 다 民心민심이 疑心의심하기에 그 行행할 바를 易역으로 救濟구제하여 그 잃고 얻는 應報응보...
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종교인들이 오히려 먼저 희생 당하는 이유? 2024.06.06해당카페글 미리보기
호는 우사장(雨師丈). 부 기윤과 모 황씨 사이의 차남. 김형렬 성도의 종제(4촌)이며 김준상 성도의 동생이다. 道典 7:20) “앞으로 오는 좋은 세상에는 도인(道人)의 집마다 선등(仙燈) 한 개씩 세우는데 온 고을이 크게 밝아 햇빛이 비치는 듯하리니...
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우린 누구인가 ? 하늘에서온 신들에게서 유전자를 받은 자손들이다. 2024.06.16해당카페글 미리보기
단군 , 수메르에서는 이 딘르가 요인금 =고요 순임금 고순 우임금 고밀. 순임금의 아버지 고수 천 天 을 보면 나무목위부분에 ㅁ...공工 분석해봅시다.. ㅡ + l + ㅡ = 하늘과 땅 " = " , l = 뚫을곤 ,꿰뚫다. 이치를 알다. 하늘과 땅의 이치를 즉 천지...
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선천 봄여름우주 5만년 시간대가 종결되고, 후천 가을우주 5만년 시간대로 들어가는 시점 2024.06.16해당카페글 미리보기
천지에 이치가 있으니 자연히 널 돌보는 사람이 생겨. 내가 죽으면 영 죽는 것이 아니니 널 돌보마.” 하시니라. 발가락이 얼어서 오그라져: “아, 추워. 발톱이 깰딱하면 빙신이 돼야. 늙어서 거시기해도 발톱이 빙신이 되야 어.”(김호연 성도 증언...
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종교인들이 가장 먼저 희생 당하는 이유? 2024.06.06해당카페글 미리보기
호는 우사장(雨師丈). 부 기윤과 모 황씨 사이의 차남. 김형렬 성도의 종제(4촌)이며 김준상 성도의 동생이다. 道典 7:20) “앞으로 오는 좋은 세상에는 도인(道人)의 집마다 선등(仙燈) 한 개씩 세우는데 온 고을이 크게 밝아 햇빛이 비치는 듯하리니...
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선천 봄여름우주 5만년 시간대가 종결되고, 후천 가을우주 5만년 시간대로 들어가는 시점 2024.06.16해당카페글 미리보기
천지에 이치가 있으니 자연히 널 돌보는 사람이 생겨. 내가 죽으면 영 죽는 것이 아니니 널 돌보마.” 하시니라. 발가락이 얼어서 오그라져: “아, 추워. 발톱이 깰딱하면 빙신이 돼야. 늙어서 거시기해도 발톱이 빙신이 되야 어.”(김호연 성도 증언...
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앞으로 천연두(시두)가 대발한다. 2024.06.18해당카페글 미리보기
삼월우(時節花明三月雨)요, 풍류주세백년진(風流酒洗百年塵)이라 말씀하셨으니 이 천연두로 선천의 모든 티끌, 어두움, 패권, 부정부패, 불균형, 부조화를 완전히 흔들어서 뿌리 뽑는다는 말씀이다. 아래 증산상제님 말씀을 살펴보면 담뱃재 진을 한 번에...
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화엄경산림 대법회 161강 – 2 – b 2024.06.19해당카페글 미리보기
심오한 이치에서 본래 없다는 것을 알아버렸다. ‘흐름을 따라서 지말을 잡아서, 모세혈관을 잡아서 동맥으로, 심장으로 돌아가는 길이다.’ 이 말입니다. 隨流認得性(수류인득성)이라. 가지 끝을 잡고 잎을 잡아서, 열매를 딱 잡고 이것이 어디에서, 뿌리...
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주역대전 : 繫辭下傳:제7장(第七章)_1-3/5절 2024.06.26해당카페글 미리보기
憂우는 天下천하와 後世후세를 爲위한 근심이고, 患환은 한 몸을 爲위한 걱정이다. 【오치기(吳致箕) 「주역경전증해(周易經傳增解)」】 㐲羲作易, 而旡其辭. 夏商之末, 易道中微, 文王經羑里之難, 而始有彖辭, 敎人以反身修德之道. 故夫子之言如此, 以起...