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불위주곤(不爲酒困) 2024.07.10해당카페글 미리보기
朱熹)도 비슷한 관점에서 술을 깔끔하게 마시는 훌륭함이 부족하다고 말한 공자의 겸손한 자세를 기렸다. 3설은 '어찌 나에게 있다 없다를 따질 필요가 있겠는가'이다. 다산 정약용은 형병의 1설은 너무 오만하고, 황간의 2설은 너무 겸양한다고 비판했다...
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한자를 배웁시다(1~3) <조선일보에서> 2008.12.02해당카페글 미리보기
대만 태국 말레이시아 등 한자경제권 에 서 사용하는 글자를 알아야 한다는게 이 기획의 취지입니다. 조선일보는 이를 위해 하루한자 도 함께 싣습니다. 21면 이 난은 고려대 공재석교수(중문학)가 맡습니다. 공교수는 대막에서 갑골문자를 연구한 자학의...
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帝國 二百七十二: 경희궁 숭정전과 순종황제 폐하 2024.07.07해당카페글 미리보기
century)도 아닌 21세기(21st century)에 존재하고 있는 정상국가로서는 제정신이라고 할 수 없는 황당하고 정신이 어지러운 무개념 국가입니다. 오세훈 서울특별시장이 보기에 천안문 광장의 국기대가 정말 멋있고 좋았다면, 그냥 중국 가서 보면 좋았을...
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[금주의 키워드] 문화재(중앙SUNDAY) / [빛명상] 먹은 숯이 아닌데도 / 의식의 성장이 역사의 흐름을 바꾼다 2024.05.19해당카페글 미리보기
속 한자로 표시된 말은 19세기 후반 이후 일본에서 건너온 단어들이다. 앞 문장에 쓰인 ‘단어(單語)’나 ‘납득(納得)’도 그렇고 ‘대통령(大統領)’ ‘개혁(改革)’도 마찬가지다. 메이지유신 이후 근대 문명이 일본으로 쏟아져 들어가면서 관련 단어들...
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요령부득(要領不得) 2024.07.11해당카페글 미리보기
그런데 도가 지나쳐 또 다른 뜻으로까지 확대 되었는데, 이번에는 좋지 않다. 적당히 꾀를 부리는 방법을 나타낸다. 이렇게 말이다. "요령 피우지 말고 열심히 공부하거라." 옛날에 요령부득(要領不得)이라는 말은 두 가지 다른 뜻으로 쓰이고 있었다...
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수도선부(水到船浮) 2024.07.09해당카페글 미리보기
到(도)는 '도착하다'의 말로 (1)관리(官吏)의 출근을 명부(名簿)에 표시하는 기호 (2)관리(官吏)의 끗수는 하나임 등의 뜻으로 ①이르다(어떤 장소나 시간에 닿다), 도달하다 ②닿다, 미치다(공간적 거리나 수준 따위가 일정한 선에 닿다) ③어떤 곳에...
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성경에서 금지된 에녹서는 인류의 실화를 말해준다 2024.06.23해당카페글 미리보기
한글과 한자로 된 단어인 듯합니다. 즉 불兵車=맹렬한 전차, 혹시 우주선을 그렇게 표현한 게 아닐까요? 흥미롭게도, 아브라함의 전통에서 대홍수에 대해 이야기하고 있는 창세기 6장은 네피림을 언급하면서 “고대 영웅들, 유명한 전사들”을 묘사합니다...
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서양 사학자가 본 한일관계 "한국은 부모, 일본은 부모 버린 불효자식" 2024.05.02해당카페글 미리보기
모두 한자로 ‘風流’라고 쓴다. 중국에서는 당나라 때 ‘풍류’라는 말을 격하시켰지만 한국과 일본에서는 그 의미가 약간 다르긴 해도 지식인층에서 맥이 이어졌다. 미학적이며 심리적인 이 단어의 첫 글자는 ‘바람’이라는 뜻이고, 다음 글자는...
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우실하 음악론 3장 2024.06.30해당카페글 미리보기
아시아에서는 한자문화권 음양오행의 사상에서는 5색으로 인지 ex) 오색찬란한 무지개 전국시대 때 기원전 4세기정도로 음양오행사상 완비, 체계화 그때부터 개화기 이전 약 2500년이상을 5색으로 인지 음양오행의 사유체계의 산물 그 한참 이전에는 북방...
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수도거성(水到渠成) 2024.07.09해당카페글 미리보기
到(도)는 '도착하다'의 말로 (1)관리(官吏)의 출근을 명부(名簿)에 표시하는 기호 (2)관리(官吏)의 끗수는 하나임 등의 뜻으로 ①이르다(어떤 장소나 시간에 닿다), 도달하다 ②닿다, 미치다(공간적 거리나 수준 따위가 일정한 선에 닿다) ③어떤 곳에...