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만휴정상량문(晩休亭上樑文) 2015.09.07해당카페글 미리보기
일향장노시유숭봉양현지의 급어호담상창입조두지소 속옥세보김중망 간기사기사춘 시사 신사삼월 갈암이선생 여기 胤子密庵栽 來審其址愛其江山勝槩 吟成近體四韻 步出壺潭上 從容翫賞 又吟小詩一絶 頗爲一時勝事 期以再會未幾 윤자밀암재 래심기지애기강산...
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남종선의 수호자 희운스님 2004.02.27해당카페글 미리보기
당시의 장노(長老)들과 대중의 증명을 얻어서 세상에 유포시킨 것이다 스님은 설파한다. “모든 부처님과 일체 중생은 한 마음일 뿐 거기에 다른 어떤 법도 없다. 이 한 마음 그대로가 부처일 뿐이니 부처와 중생이 새삼스레 다를 바가 없다. 중생은 다만...
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불설아미타경 2016.07.30해당카페글 미리보기
뜻으로 시방삼세(十方三世)의 모든 부처님의 참다운 덕을 모두 간직한 만겁에도 소멸하지 않는 존호를 의미하고, 경(經, stra)은 진리의 말씀이란 뜻이다. 『아미타경』은 『무량수경 無量壽經』·『관무량수경 觀無量壽經』 등과 함께 정토삼부경(淨土...
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선림보전 선림고경총서 1-3 2022.01.29해당카페글 미리보기
의 장노(長老)들과 대중의 증명을 얻어서 세상에 유포시킨 것입니 다. 배휴가 서문을 쓴 해가 대중(大中) 11년(857)이므로, 대사께서 입적한 지 2-3년 뒤로 추정됩니다. <전심법요>는 배류 자신이 종릉과 완릉 두 곳에서 문법하던 것 을 직접 기술한 것...
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금강경강의 (현성스님) 이상적멸분 제14 2015.01.08해당카페글 미리보기
곧 장노(長老)고진나(稿陳那)였다 한다. 해설 1. 爾時 須菩提 聞說是經 深解義趣 涕淚悲泣 而白佛言 希有 世尊 佛說如是甚深經典 我從昔來 所得慧眼 未曾得聞如是之經 그 때에 수보리가 이 경을 설법하시는 것을 듣자, 그 뜻을 깊이 이해하고 눈물을...
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●범본대조 서장본에 의한 신역금강경(01)ㅡ전재성 2015.02.07해당카페글 미리보기
세존께서는 장노 쑤부띠에게 이와 같이 말씀하셨다; "쑤부띠여, 여기 보살승에 입문해서 이처럼 ‘나는 생명으로 모여 형성된, -- 알에서 나거나, 태에서 나거나, 습기에서 나거나, 화현하여 나거나, 형상이 있거나, 형상이 없거나, 알음얼이 있거나, 알음...
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남종선의 수호자 희운스님 2005.09.09해당카페글 미리보기
당시의 장노(長老)들과 대중의 증명을 얻어서 세상에 유포시킨 것이다 스님은 설파한다. “모든 부처님과 일체 중생은 한 마음일 뿐 거기에 다른 어떤 법도 없다. 이 한 마음 그대로가 부처일 뿐이니 부처와 중생이 새삼스레 다를 바가 없다. 중생은 다만...
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불설아미타경(요진 삼장법사 구마라습 譯)) 2008.05.05해당카페글 미리보기
부처님께서 장노 사리불에게 말씀하셨다. "여기서 서쪽으로 十만억 부처님 세계를 지나서 한 세계가 있으니 이름을 극락(極樂)이라 하는데, 그 나라에 아미타 부처님이 계시니 지금도 법을 말씀하시고 계시느니라. 三,寶樹池蓮分 = 극락국토를 설명하다...
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왜 저 세계를 극락(極樂)이라 하였는가? 2018.12.09해당카페글 미리보기
부처님은 장노 사아리붓다에게 말씀하셨다. 「여기서 서쪽으로 십만억 불국토(佛國土)를 지나가면 극락이라 이름 하는 세계가 있다. 사아리붓다여. 왜 저 세계를 극락(極樂)이라 하였는가? 거기에 있는 모든 중생들이 아무런 고통도 괴로움도 없이 오직...
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계시록 퀴즈 80번 2024.06.22해당카페글 미리보기
세상나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하시리로다" 하니, 하나님 앞에 자기보좌에 앉은 24 장노들이 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여 가로되 "감사하옵나니 옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님 곧 전능하신 이...