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證道歌 증도가 ( 무비 스님 해설 ) 2014.02.02해당카페글 미리보기
원수와 친한 마음을 일으키는 일이 아니면 생사를 초월한 자비와 인욕의 힘을 어찌 나타낼 수 있으랴 34. 宗亦通 說亦通 (종역통 설역통)하여 定慧圓明不滯空 (정혜원명불체공)이로다 근본 종지도 통달하고 설법도 또한 통달하여 선정과 지혜가 원만하고...
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증도가 번역 2014.02.02해당카페글 미리보기
원수와 친한 마음을 일으키는 일이 아니면 何表無生慈忍力가 (하표무생자인력가) 생사를 초월한 자비와 인욕의 힘을 어찌 나타낼 수 있으랴. 34. 宗亦通 說亦通하여 (종역통 설역통하여) 근본종지도 통달하고 설법도 또한 통달하여 定慧圓明不滯空이로다...
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-방등경 [113] 13.일밀분 (6)분별품 방등대집경제 33권- 2008.07.16해당카페글 미리보기
눈썹 사이에 두고서 자기의 몸과 뼈를 관찰한다면 , 이는 한 가지 모양이라 하리며, 자기의 몸과 다른 사람의 몸을 관찰한다면, 이는 두 가지 모양이라 하리며, 또 모든 것을 모두 깨끗하지 못함이라고 관찰한다면, 이는 세가지 모양이라 하리라. 그리고...
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-한국대장경제12권[밀교부]대일경 입만다라구연진언품(1)- 2016.10.08해당카페글 미리보기
하늘은 친한 보호자이다, 모든 부처님들께서 훌륭한 행을 수행하여 지바라밀을 정화한다 마군의 무리를 물리치는 석사자구세와 같이 나도 또한 마를 항복하여 나의 만다라를 그릴 것이다. 다음에 무릎을 길게 꿇고 손을 펼쳐 땅에 대고 쉴새없이 이 게송을...
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-[열반경]38.사자후보살품 제이십삼(4)-제28권-2 2012.01.23해당카페글 미리보기
나무 사이에서 크고 고요한 정에 드는 것이니, 크고 고요한 정을 대열반이라 이름하느니라" "세존이시여, 여래께서 무슨 연고로 2월에 열반하시나이까? " "2월은 봄이다, 봄에는 만물이 자라나고, 화초와 나무를 심고, 꽃이 피고, 열매가 맺고, 강물이...
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자비수참 /하권 2015.11.25해당카페글 미리보기
철위산 사이에서 일평생 캄캄하여 해․달을 보지 못하는 죄보를 참회하며, 또 아파파지옥․아바바지옥․아타타지옥․아라라지옥 따위의 여덟 군데 추운 지옥과 여덟 군데 더운 지옥에 다시 팔만 사천 격자 지옥이 있어 권속 지옥이 되었는데, 이런 지옥...
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묘법연화경 강좌 제1강-2 [序品. 一법회의 청중. 1성문대중~9인왕대중] 2015.04.20해당카페글 미리보기
有結(진제유결). 그리고 心得自在(심득자재)라. 모든 존재의 속박에서 다 벗어났으니까 마음이 自在할 수밖에요. 여기까지가 歎德. 덕을 찬탄하는 것. 그리고 사선 딱 긋고... 其名曰(기명왈) 阿若憍陳如(아야교진여)ㆍ摩訶迦葉(마하가섭)ㆍ優樓頻螺迦葉...
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화쟁사상 3 - 프랑크푸르트철학 對 三空과 緣起 2005.04.19해당카페글 미리보기
나타낸 진제의 이 두 가지가 다름이 없기 때문에 ‘또한 공한 것이다’라고 한 것이다. 이것은 二諦를 융합하여 일법계를 드러낸 것이니 일법계라는 것은 이른바 일심이다.”(<<金剛三昧經論>>, <入實際品>) 하늘에 반달이 떴다. 스승은 그것이 무엇이냐고...
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10. 게송품(偈頌品) ① 2010.12.07해당카페글 미리보기
아니요 진제(眞諦)도 아니며 인(因)도 아니요 또한 과(果)도 아니며 전도도 아니요 열반도 아니요 생(生)도 아니요 또 멸(滅)도 아니니라. 또 12지(12인연)도 아니요 변(邊)과 무변(無邊)도 있지 않고 일체견이 모두 끊어져 나는 이것을 유심(唯心)이라...
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10. 게송품(偈頌品) ① 2013.07.24해당카페글 미리보기
아니요 진제(眞諦)도 아니며 인(因)도 아니요 또한 과(果)도 아니며 전도도 아니요 열반도 아니요 생(生)도 아니요 또 멸(滅)도 아니니라. 또 12지(12인연)도 아니요 변(邊)과 무변(無邊)도 있지 않고 일체견이 모두 끊어져 나는 이것을 유심(唯心)이라...