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[태평로] 신진서의 ‘상하이 대첩’에서 배운 것 2024.03.18해당카페글 미리보기
이야기는 아닐 것이다. 신진서가 구쯔하오의 최종국에서 착수하고 있다. 신진서는 이번 승리로 농심배 통산 16연승 기록도 세웠다. 중국 바둑팬들은 "신진서에게 지는 일은 부끄럽지 않다" "중국 선수들이 뭘 잘못한 게 아니라 그냥 그가 너무 강하다"고...
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마태복음 14장 그랜드 종합주석 2024.04.08해당카페글 미리보기
일이 아닐 수 없다. 왜냐하면 지금이 A.D. 29년 이후라면 예수께서는 이미 1년 또는 2년 이상을 헤롯 안디바의 통치 지역인 갈릴리에서 말씀을 전파하시고 이적들을 행하셨기 때문이다. 이는 아마도 헤롯 안디바가 갈릴리에 오래 머물지 않고 주로 세례...
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[朝鮮칼럼] 대만해협과 한반도 안보는 불가분 관계다 2024.03.27해당카페글 미리보기
한·미·일 안보협력을 (대북 억제에 더해) 인도태평양 지역의 평화와 안정을 실현하는 방향으로 발전시켜 나가야 한다. 그래야 우리의 에너지 수송로인 대만해협과 남중국해의 안전을 확보하고 북한의 오판도 막을 수 있다. 더 나아가 서태평양 지역에서...
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편지4-64 : 돌아갈 귀(歸) - 첫 번째 2024.04.10해당카페글 미리보기
단수는 아닐 터이고 복수일 터입니다. 하지만, 단 하나만 남겨놓으라고 한다면, 무엇을 들 수 있을까요? 저의 경우는 《무량수경- 새로운 번역, 새로운 해설-》의 출판입니다. 새로운 번역이 필요한 것은 종래의 번역이 “모두 다” 많이 틀린 오역(誤譯...
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[평론집] 성찰의 언어 / 신 호(신규호) 2024.03.31해당카페글 미리보기
해주는 ‘詩’라는 한자(漢字)와 관련시켜 평설자 나름대로 풀이해 보니, ‘언어(言)’에 의해 존경하는 상대를 ‘모시는(寺+侍...이 시론은 값진 시의 창작을 위해 노력하는 모든 시인들에게 매우 유익한 지침을 주는 값진 자료가 아닐 수 없다. 다만...
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솟대의 근원 기원 처치워드 타우 태양 무대륙 천 인 지 주 별 곤 2024.03.21해당카페글 미리보기
싯담어 '미(Mi)'는 '정착 생활을 하는 사람'의 뜻이고 '땅에 뿌리를 내린다'는 의미이다. 그러면 묘(苗)라는 漢字는 상고시대에 천축 강역에서 산스크리트어를 사용하던 사람들이 만든 것이 확실하다고 판단된다. 묘(苗)라는 글자의 모양에서 알 수 있듯이...
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상관성의 미학, 발견의 현상학 월간문학04 [작품평] 2024.03.30해당카페글 미리보기
형상미로 재현해 내어야 좋은 수필이 될 수 있다. 우리 수필의 결정적 취약점은 생활을 이야기하는 수필이라는 것이다. 한 일, 본 일 들은 일 중심의 이야기는 글자 그대로 문학성이 배제된 스토리다. 경험에 뿌리를 두고 있는 스토리는 소설이 되어야...
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긍정과 포용의 정신, 생명과 공존의 시학 [정영학론] 2024.03.25해당카페글 미리보기
있다. 한자의 시詩는 言과 寺 또는 言과 志의 합자로, 언言은 모호한 소리나 주고받는 말이 아니라 ‘음조가 분명하고 고른 말’이라는 뜻이며. 지寺는 지持의 원래 글자로서 손을 움직여 어떤 일을 한다는 뜻을 가지고 있다. 따라서 지는 ‘작업, 제작...
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역상 풀이 강론 손위풍괘(巽爲風卦) 태위택괘(兌爲澤卦) 풍수환괘(風水渙卦) 수택절괘(水澤節卦) 2024.03.09해당카페글 미리보기
것 한자 상형(象形) 구(口)족(足)이 부닥쳐 깨진 것을 상징하는 것 입과 입 연달은 입이 공대지(空垈地) 미사일이 되선 들어와선 쾅 폭팔 하듯 깨진 상태 입입으로 복서(卜筮) 하여 들어 오다간 깨진 모습 이리 저리 꼬리치는 비수 비(匕)자형(字形) 아래...
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열림과 나눔의 공간, 만남과 소통의 시간 [김월강론1] 2024.03.11해당카페글 미리보기
나타내는 한자의 시詩 속의 寺는 두 가지 의미가 있다. ‘사’로 읽을 때는 ‘절’을 의미하고, ‘시’로 읽을 때는 ‘관청’을 뜻한다. 시詩는 엄밀하게 절의 말이 아니고, 관청의 말이다. 이는 서민의 말이 아니라는 의미다. 다시 말하면, 시의 언어는...