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기독교 현대문명과 인류전멸 병란병란 2024.05.02해당카페글 미리보기
중요하나니, 지금은 인존시대이니라." (이중성의 천지개벽경 p52-53) 5. 도로써 서인의 악을 제어한다 @ 천(天)이 이기예(以技藝)로 여서인(與西人)하여 이복성인지역(以服聖人之役)하고, 천(天)이 이조화(以造化)로 여오도(與吾道)하여 이제서인지악(以制...
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[서효원] 중원낭인 中原浪人(7) 중원낭인(中原浪人) 2024.05.09해당카페글 미리보기
모여든 도공들이 수백 명 있다. 비천노야 위문호는 도공들에게 지극히 혹독한 수련을 강요한다. 도자기는 흙과 불(火)의 예(藝)이다. 그것은 지극한 정성을 필요로 하고 있고 손이 하늘과 맞닿을 때에야, 혼백 이 불의 혼과 이어질 때에야 신품이...
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[서효원] 중원낭인 中原浪人(5) 깊은 밤, 기나긴 밤 2024.05.07해당카페글 미리보기
걸작이라 할 수 있었다. 살이 한 근(斤)만 더 붙는다 하더라도, 그것은 미(美)가 아니다. 빛이 조금 만 더 검다 하더라도, 그것은 예(藝)일 수 없다. 우물(尤物). 검난향은 몸으로 도박을 거는 청부사답게 뇌쇄의 미를 지니고 있었다. "글쎄, 내가 한 살만...
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雍也 六 2024.05.22해당카페글 미리보기
는 정사에 종사할 만 합니까. 이르기를 賜는 통달했으니 정사에 종사함에 무슨 어려움이 있겠는가. 曰 求也 可使從政也與 曰 求也 藝 於從政乎 何有 이르기를 求는 정사에 종사할 만 합니까. 말씀하시기를 求는 재주가 있으니 정사에 종사함에 무슨 어려움...
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연해자평3권 인원소식부人元消息賦 요상부 妖祥賦 2024.05.13해당카페글 미리보기
천정에 올랐습니다. 丁壬化木,臨寅位身居宰職。정임화 목은, 인 위치에 임해 학살직에 거한다. 或有氣無官,可作生涯於技藝,如見財無氣,僅任吏職於官司。 陰水有秀,失地者身為僧道。 陽火無歸,遇水兮定作兇徒。 金到火鄉,財多聚散。 旺水入火地...
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[산골옹 섭생] 자기 조상님에 대한 '제사의 정의(正意)' (2) 2024.05.13해당카페글 미리보기
지는 것이며, 이러한 ‘예술의 술(術)’은 평범한 사람도 용(龍)이 되게 할 수도 있는 것이므로, 사람은 결국 이러한 예(禮=藝)로써 균형이 이루어지게 되는 것이라고 합니다. 그러허니 돌아가신 직계 부모님, 조상님의 제사를 통하여 돌아가신 부모님...
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[산골옹 섭생] 자기 조상님에 대한 '제사의 정의(正意)' (2) 2024.05.13해당카페글 미리보기
지는 것이며, 이러한 ‘예술의 술(術)’은 평범한 사람도 용(龍)이 되게 할 수도 있는 것이므로, 사람은 결국 이러한 예(禮=藝)로써 균형이 이루어지게 되는 것이라고 합니다. 그러허니 돌아가신 직계 부모님, 조상님의 제사를 통하여 돌아가신 부모님...
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[와룡강] 천룡파황보 天龍破荒譜(3권) 24. 少林劫滅 2024.05.02해당카페글 미리보기
지객당주 혜정(慧定). 그는 노갈을 터뜨리며 혈전장으로 뛰어들었다. 콰--- 콰---- 콰--- 쾅! 소림 칠십이절예(七十二絶藝) 중 그가 연성한 천불군무(千佛群舞)는 가공할 강기신공이었다. 아미타불---- 살계(殺戒)를 두려워 말라! 그는 좌충우돌하며 극강...
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안동 선비풍류 투어 2 2024.05.12해당카페글 미리보기
생각하고 있다는 한티 님의 공지에 참고가 될까해서요 도산서원은 개인출시여행기 NO 9015호 5/1일 참고해주시고요.) ‘藝’끼마을 수상길은 안동댐에 부교를 만들어 놓아 물안개낀 길을 동행친구들과 함께 걸으면 참 좋은 길이 될겄같습니다. ▼오천군자...
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佛所行讚【卷3】 馬鳴菩薩造 北涼 曇無讖譯 2024.05.13해당카페글 미리보기
於菩提樹下, 建立堅固誓, 要成解脫道。 鬼龍諸天眾, 悉皆大歡喜, 法怨魔天王, 獨憂而不悅。 [5]五欲自在王, 具諸戰鬪藝, 憎嫉解脫者, 故名為波旬。 魔王有三女, 美貌善儀容, 種種惑人術, 天女中第一。 [6]第一名欲染, 次名能悅人, 三名可愛樂...