카페검색 본문
카페글 본문
-
증일아함경(增一阿含經) 제 12권 21. 삼보품(三寶品) 9 2013.02.21해당카페글 미리보기
色論)·통론(痛論)·상론(想論)에 대해서 말씀하신다고 하던데, 이와 같은 여러 가지 주장은 우리들 주장과 무엇이 다른가? 우리들이 주장하는 것이 곧 사문의 주장이요, 사문의 주장이 곧 우리들의 주장이다. 설법도 우리들이 하는 설법과 같고 가르침도...
-
반야심경 요의1 2009.07.30해당카페글 미리보기
아니므로 통론에 차질이 없으나, 단어 해석에는 미흡한 점이 있을 수도 있으니, 단어들이 맞는지는 다른 책을 통하여 보시면 좋을 수도 있겠다. “밀다”는 “마음”이라고 들었다. “경”이란 완전자들께서 하신 말씀이겠다. 그러므로 “마하반야바라밀...
-
제5절 조선 후기의 문화 2015.10.16해당카페글 미리보기
이학통론, 도산12곡, 심경후론, 역학계몽전의, 학인심방, 예안향약, 자성록, 무진육조소(戊辰六條疏) 동호문답, 성학집요, 소학집주, 만언봉사, 격몽요결, 기자실기, 고산구곡가 화담집(花潭集) 영향 영남학파 형성 일본의 성리학 발전에 기여 기호학파...
-
조직신학(組織神學) 2020.12.09해당카페글 미리보기
하나님의 뜻을 이해하고 하나님을 더 잘 섬기는 것으로 받아드려야 하는 것이다. 우리가 신조주의에 빠질 때 로마 카톨릭과 이단들과 차이가 없을 것이다. 주님께서 신조주의에 빠진 바리세인들과 사도개인들을 책망하신 것처럼 우리를 책망할 것이다...
-
칼빈주의 5대 교리 2013.08.27해당카페글 미리보기
신정통론”(Loci Communes)은 “기독교 강요”의 중요한 자료이기도 하다. (4) 목적 ① 1536년에 출판한 “기독교 강요”의 서문은 프랑스왕에게 보내는 편지로, 프랑스 국민이 “기독고강요”를 신학교본으로 쓰기를 바란다는 내용으로 그 목적을 밝혔다...
-
李王職 雅樂部와 音樂人들-III. 이왕직아악부 시대의 업적 2006.07.04해당카페글 미리보기
음악통론(1948)」,「조선음악소사(1959)」를 썼으며, 안확은 1930년 이래「조선음악의 연구」,「조선음악사」를 월간지「조선」에 연재했다. 또 송석하는 민속학자로서「현존한국악보」를, 이혜구는「양금신보의 4조」를 1943년에 각각 발표한 바 있다.15...
-
아우구스부르그 신앙고백서 (Augsburger Konfession) 2011.04.08해당카페글 미리보기
하나님의 뜻이기 때문에 선(善)을 행할 필요가 있다고 가르친다. 죄의 용서를 받을 수 있는 것은 다만 믿음 뿐이며, 그 밖의 아무것도 있을 수 없다. 그리고 성령이 믿음을 통해 주어지기 때문에 우리의 마음은 새로워지고 선을 행할 수 있도록 새로운...
-
칼빈주의 5대 교리 2010.05.07해당카페글 미리보기
신정통론”(Loci Communes)은 “기독교 강요”의 중요한 자료이기도 하다. (4) 목적 ① 1536년에 출판한 “기독교 강요”의 서문은 프랑스왕에게 보내는 편지로, 프랑스 국민이 “기독고강요”를 신학교본으로 쓰기를 바란다는 내용으로 그 목적을 밝혔다...
-
구미(선산)지역 유학의 전개와 특성 2017.10.20해당카페글 미리보기
않는 마 음을 다할까 합니다.5) 길재가 “두 임금을 섬길 수 없다.”고 하면서 절개를 굽히지 않자 조정의 많은 관료들이 조선...후원자였던 권근의 적극적인 변호와 요청에 따라 그의 뜻이 용납되면서 무사히 귀향하였다. 이후 노모의 봉양과 후진의...
-
세 계 교 회 사 2008.05.17해당카페글 미리보기
당신의 뜻을 이루신다. 교회사의 한없는 줄기 속에서 명멸하는 수 많은 인물과 사건의 위에는 하나님 의 손길이 항상 계심을 느낄 수 밖에 없다. 우리는 여기에 겸손히 순종하고 하 나님의 적은 도구로 사용되어짐을 감사할 뿐이다. 연약하고 부족한 인간...