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쇼쿠안도오리 시급1200엔~ 홀서빙 구합니다.(정사원도 모집) 2024.04.02해당카페글 미리보기
7. 교통비 : 10,000엔까지 8.자격 조건: 일본분 환영! / 한국분환영! - 재류기한 6개월이상 남으신분 / 홀스탭 18세이상분 응모 부탁드립니다. 9.하는 일(또는 업종): *홀 : 손님응대,주문대응 등 음식점 홀 업무 전반 *주방 : 주방장 옆에서 보조와...
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Re: 고 김성철 교수님의 인도불교 다시보다 16강 2024.03.27해당카페글 미리보기
무엇인가? 모든 식은 4가지 측면이 있다. 이걸 식의 4분설이라 한다. 보는 작용인 견분 (거울의 비추는 작용) 보이는 대상인 상분 (거울이 비추는 대상) 봤다는 자각인 자증분 (비추는 거울 자체) 자각한 것을 아는 증자증분이 그것이다. (비추는 거울을...
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여행비 (개인별) 2024.03.31해당카페글 미리보기
월/성명 광기 대순 기훈 영수 태현 윤섭 홍복 선자 병하 상분 성영 옥정 23년11월 50,000 \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ 12 \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ 24년1월 \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ 2 \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ 3 \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ 4...
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진여와 열반 31강 - 유식학唯識學 개론(55:30) 2024.03.21해당카페글 미리보기
8식이 만들어요. 의식의 작용이었을 뿐이에요. 8식7식이 의식을 이렇게 굴려가지고 만들어낸 거예요. 8식에서 견분(見分)과 상분(相分)을 만들어요. 보는 자와 보여지는 걸 만들어요. 이게 견분과 상분입니다, 8식의. 견분과 상분이 만들어지는데 이 견분...
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56-70 2024.03.17해당카페글 미리보기
마치 빈 골짜기에 제멋대로 메아리가 인연 따라 소리를 내는 것처럼, 이것 또한 그러해서 능히 모든 법을 내어 견분(見分)과 상분(相分)의 두 가지를 세우며 마음과 경계가 서로 나서 염정(染淨)의 인연을 따를 뿐, 이 원상(圓常)의 성품을 유실하는 것은...
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23-40 2024.03.17해당카페글 미리보기
꿈속에 진실이 없는 것과 같다. 과거ㆍ미래ㆍ현재 3세의 경계가 이는 원래 제8 아뢰야식(阿賴耶識)의 친 [34 / 717] 쪽 한 상분(相分)으로서 본식(本識)으로 변한 바다. 가령 현재의 경계는 이는 명료의식(明了意識)으로서의 분별이요, 가령 과거ㆍ미래...
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41-55 2024.03.17해당카페글 미리보기
用)을 부정하기 때문에 유(唯)라 한다. 유라는 이름은 홀로 성상(性相)을 다 함께 거둔다. 진여는 바로 식의 성(性)이요, 다른 상분(相分)에 의한 색(色) 등은 바로 식의 상(相)이다. 심소(心所)는 식으로써 주인을 삼으며, 모두가 식을 떠나지 않았기...
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86-100 2024.03.16해당카페글 미리보기
마음으로 말미암아 전별한 것일 뿐이기 때문에 한 마음임을 말한다. 아래의 아홉 가지 문은 실로 한 마음일 뿐이다. 둘째 상분과 견분이 함께 존재[相見俱存]하기 때문에 한 마음임을 말한다. 이것은 통팔식(通八識)과 모든 심소(心所)이며 아울러 변현할...
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101-111 2024.03.16해당카페글 미리보기
만약 마음을 여읜 경계는 없고 나머지는 있다고 한다면 이것은 그 밖 [104 / 717] 쪽 의 것이 없거니와 마음을 여의지 않은 상분(相分)이 존재하거늘 어째서 유식이라고만 말하고 유경식(唯境識)이라고 말하지 않는가? 만약 마음을 여의지 않은 경계를...
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161-174 2024.03.16해당카페글 미리보기
이름으로 인하여 종자가 생기고 명언의 종자가 성립된다. 현경명언은 곧 7식(識)의 견분(見分) 등의 마음이요 상분(相分)의 마음이 아니다. 상분의 마음이라 함은 경계를 나타낼 수 없기 때문이다. 이 견분 등은 실제는 명언이 아니로되, 마치 언설과 이름...