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관혼상제 전통풍습[국악 민요] 2013.01.21해당카페글 미리보기
맺어 씨를 뿌린 시기라고 하겠다. ◆백제:선사 시대의 마한땅을 중심으로 왕국을 건설한 백제는 고대 음악을 알 수 있는 역사적...음악이 상당히 발전하였을 것으로 보인다. 백제(B.C.18년 ~ A.D. 660년) 음악 전체를 한 시기로 묶는다. 이 시대의 음악...
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관혼상제 전통풍습[국악 민요] 2011.07.14해당카페글 미리보기
맺어 씨를 뿌린 시기라고 하겠다. ◆백제:선사 시대의 마한땅을 중심으로 왕국을 건설한 백제는 고대 음악을 알 수 있는 역사적...음악이 상당히 발전하였을 것으로 보인다. 백제(B.C.18년 ~ A.D. 660년) 음악 전체를 한 시기로 묶는다. 이 시대의 음악...
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관혼상제 전통풍습[국악 민요] 2010.04.08해당카페글 미리보기
맺어 씨를 뿌린 시기라고 하겠다. ◆백제:선사 시대의 마한땅을 중심으로 왕국을 건설한 백제는 고대 음악을 알 수 있는 역사적...음악이 상당히 발전하였을 것으로 보인다. 백제(B.C.18년 ~ A.D. 660년) 음악 전체를 한 시기로 묶는다. 이 시대의 음악...
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[나무를 찾아서] 이 땅에서 가장 큰 배롱나무…… 그리고 평생교육원 강좌 소개 2017.08.15해당카페글 미리보기
의 시조묘, 경북 고령 고령신씨(高靈申氏)의 묘, 경남 창녕 왕산 창년성씨(昌寧成氏)의 묘와 함께 바로 이 화지산 묘지들을 가리켜 하는 말이라고 합니다. 그래서 화지공원은 풍수지리를 이야기하는 책이라면 반드시 언급되는 대표적인 명당자리입니다...
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태조 이성계 2012.08.11해당카페글 미리보기
경기전의 영정을 다시 서울로 모셔와 모사(模寫)하여 서울에 봉안케 하고, 이름을 영희전(永禧殿)이라고 하였다. 모사(模寫)가...다시 전주 경기전에 돌아와 봉안되었는데, 1872년에 이 영정(影幀)이 오래되어 낡았다는 이유로 새로 모사(模寫)하여 봉안...
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<광주안씨족보>(경술보庚戌譜,1790) : 변무(辨誣), 발문(跋文) - 안정복(安鼎福) 2010.09.18해당카페글 미리보기
峙)에 있다고 하고, 혹은 개성부(開城府) 동쪽 15리에 양안촌(兩眼村)이 있는데, 지금은 장단(長湍)에 속하며, 광주안씨(廣州安氏) 시조묘(始祖墓)가 있고, 안재궁(安齋宮)이라는 이름의 재궁(齋宮)이 있다고 하나 지금은 모두 미상(未詳)이다. 참고...
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대쥬신을 찾아서 012 - 주몽 영원한 쥬신의 아버지 2010.06.03해당카페글 미리보기
년 전의 중국 사서들은 코리족들이 아리ㄱ 오손 → 오난 강 쪽으로 이동한 것으로 나타날 뿐만 아니라 고올리 성터들의 유적들이...일파이므로 대부분이 같았으나 의복(衣服)이나 기질(氣質)이 달랐다(『삼국지』「위서」 고구려전)”라고 하는 부분에서...
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김첨지의 <만주벌판유랑기3>: 아! 고주몽이여! 2011.10.06해당카페글 미리보기
예씨부인과의 사이의 유복자로 인정하였다. 눈물어린 친자감식을 한 셈이었다. 이런 사태가 당황스러운 것은 당연히 소서노와 두...왕자 머리 위로 고구려의 왕관이 얹어지면서 사태는 급물살을 타게 되었다. 이에 배신을 느낀 소서노는 비류와 온조 두...
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이완용(李完用,) 학부대신 2019.11.09해당카페글 미리보기
병탄 전의 자기 일가의 재산에 비해 3배나 늘어난 것이다. 최근 그의 후손들이 땅을 찾는다고 난리법석을 부리는 것도 그 때문이리라. 물론 몇몇 개념있는 일부 후손들은 자신의 성을 바꿔가면서까지 이런 땅 찾는 행태에 반대하기도 했다. 게다가...
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[나무를 찾아서] 이 땅에서 가장 큰 배롱나무…… 그리고 평생교육원 강좌 소개 2017.08.15해당카페글 미리보기
의 시조묘, 경북 고령 고령신씨(高靈申氏)의 묘, 경남 창녕 왕산 창년성씨(昌寧成氏)의 묘와 함께 바로 이 화지산 묘지들을 가리켜 하는 말이라고 합니다. 그래서 화지공원은 풍수지리를 이야기하는 책이라면 반드시 언급되는 대표적인 명당자리입니다...