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능엄경 변마장(11) (12) 2006.04.22해당카페글 미리보기
하여 선정에 들면 다른 모습이 보인다. 又以此心으로 圓入虛融하면 四肢가 忽然同於草木하야 火燒刀斫이라도 曾無所覺하고 又則火光이 不能燒 하며 縱割其肉이라도 猶如削木하리니 此名塵倂이라 排四大性하야 一向入純일새 暫得如是언정 非爲聖證이니 不作...
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2015년도 포교사고시 예상문제〈32〉 2014.12.25해당카페글 미리보기
④ 지관법(止觀法)은 마음의 동요가 없는 상태에서 사물을 있는 그대로 본다는 것이다. 3. 초기불교나 대승불교의 공통된 기초수행법으로 5가지 번뇌를 가라앉혀 정지(停止)시키는 관법은 무엇인가? 4. 들어가고 나가는 숨을 관찰하여 마음을 고요히 하는...
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2018년도 포교사고시 예상문제〈31〉 2017.11.11해당카페글 미리보기
꿰뚫어보고 체험하는 수행이다. ② 사마타는 한 곳에 마음을 집중해서 번뇌와 망상, 분별작용을 그치게 하는 수행이다. ③...수행은 사마타(止)수행을 위한 준비 단계이자 전제조건이다. ④ 지관법(止觀法)은 마음의 동요가 없는 상태에서 사물을 있는...
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2018년도 포교사고시 예상문제〈31〉 2017.11.14해당카페글 미리보기
꿰뚫어보고 체험하는 수행이다. ② 사마타는 한 곳에 마음을 집중해서 번뇌와 망상, 분별작용을 그치게 하는 수행이다. ③...수행은 사마타(止)수행을 위한 준비 단계이자 전제조건이다. ④ 지관법(止觀法)은 마음의 동요가 없는 상태에서 사물을 있는...
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묘원스님 12연기 법문21 2016.04.08해당카페글 미리보기
수행이 선정 수행으로 고요함을 얻는 수행이라고 한다면 위빠사나 수행은 지혜 수행으로 열반의 해탈에 이르는 수행입니다. 그래서 삼법인의 지혜를 통찰하여 궁극의 해탈에 이르게 됩니다. 위빠사나라는 말은 주객을 분리해서 주시한다는 뜻입니다. 위(vi...
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위파사나의 이해 2017.06.04해당카페글 미리보기
있다. 사마타에서는 정신통일의 상태까지밖에 이르지 못한다. 여기서 오온의 흐름을 덩어리로 집중하기 때문에 미세한 8식의 흐름을 뚫지 못하고 그 자체를 브라만이나 상주론으로 보든가 아니면 무기공(無記空)에서는 단멸론(특히 行의 흐름에서)으로...
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선나법 2006.10.22해당카페글 미리보기
어려우면 지관법을 닦아야 합니다. 명상 수행을 하다가 지관을 닦고 선나를 닦아야 합니다. 수행법이 같은 것 같지만 같지 않음을 알아야 합니다. 선나법은 원각경에 말했듯이 묘각이 수순하는 적멸의 경계는 나와 남의 몸과 마음으로 능히 미치지 못하는...
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현대 차생활의 명상적 접근 - 김문숙 2014.12.15해당카페글 미리보기
한역에서는 사마타를 지(止)라고 하고 위빠사나를 관(觀)이라고 한다. 물론 대승불교의 지관법은 상좌부 불교의 지관 수행과는 차이가 있다. 상좌부 불교에서는 위빠사나(觀)를 더 중시하는 반면 대승불교에서는 지와 관을 대등한 관계로 보고 양자를 병행...
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금강산 직접 봐야 절경 알아…정진 또 정진 / 각성 스님. 2010.01.13해당카페글 미리보기
에서도 선정과 지혜를 지관문(止觀門)이라 해서 지관으로 수행하는 법을 분명하게 말씀 하셨습니다. <해심밀경>도 마찬가지입니다. 천태학이나 화엄학에서는 <해심밀경>이 법상종의 경전이라고 해서 격을 좀 낮추어서 말한 조사들이 더러 있습니다만 꼭...
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공 허공 법계 界法 空虛 空 / 무비 스님 2013.07.24해당카페글 미리보기
사띠가 지관법이 위파사나와 사마타가 부처의 정법이십니다 화두선은 후세에 만들어진 것이고요 위파사나와 사마타가 단전주를 이른 것을 아셔야 하십니다 살펴주십시요 그런데 요즘 위파사나 명상이라고 합니다 그런데 그것도 잘못된 이름입니다 요즘...