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효경의 탁본 2015.03.22해당카페글 미리보기
것을 한나라 초기에 挾書律(협서율)이 해제되면서 안지의 아들 顔貞(안정)이 이 책을 세상에 내놓았다. 이것은 漢代(한대)의 서체인 隸書體(예서체)로 된 것이었으므로 ‘今文孝經(금문효경)’이라 부른다. 금문효경은 前漢(전한)의 長孫氏(장손씨), 江翁...
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제2부 - 계연수와 이유립을 찾아서 2013.05.19해당카페글 미리보기
동몽선습에는 ‘한나라의 무제께옵서 이를(위만조선을) 토멸하시고’라는 ‘한무제 토멸지(漢武帝 討滅之)’라는 문구가 있다. 이유립은 이 부분에서 “우리나라를 멸망시킨 자를 중심으로 한 글을 읽기 싫다”며 동몽선습 공부를 중단했다고 한다. 여섯...
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알아두면 좋은 불자상식 2011.04.27해당카페글 미리보기
이은 계보 본사 석가모니불(本師 釋迦牟尼佛) 1대 마하가섭(摩詞迦葉) 26대 불여밀다(不如蜜多) 50대 응암담화(應庵曇華) 2대 아난타(阿難陀) 27대 반야다라(般若多羅) 51대 밀암감찬(蜜庵減?) 3대 상나화수(尙那和修) 28대 달마(達磨) 52대 파암조선(破庵...
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제2부 - 계연수와 이유립을 찾아서 2011.07.08해당카페글 미리보기
동몽선습에는 ‘한나라의 무제께옵서 이를(위만조선을) 토멸하시고’라는 ‘한무제 토멸지(漢武帝 討滅之)’라는 문구가 있다. 이유립은 이 부분에서 “우리나라를 멸망시킨 자를 중심으로 한 글을 읽기 싫다”며 동몽선습 공부를 중단했다고 한다. 여섯...
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알아두면 좋은 불자상식 2007.06.06해당카페글 미리보기
이은 계보 본사 석가모니불(本師 釋迦牟尼佛) 1대 마하가섭(摩詞迦葉) 26대 불여밀다(不如蜜多) 50대 응암담화(應庵曇華) 2대 아난타(阿難陀) 27대 반야다라(般若多羅) 51대 밀암감찬(蜜庵減儏) 3대 상나화수(尙那和修) 28대 달마(達磨) 52대 파암조선...
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기초공부卍 불교의 기초 2010.09.10해당카페글 미리보기
이은 계보 본사 석가모니불(本師 釋迦牟尼佛) 1대 마하가섭(摩詞迦葉) 26대 불여밀다(不如蜜多) 50대 응암담화(應庵曇華) 2대 아난타(阿難陀) 27대 반야다라(般若多羅) 51대 밀암감찬(蜜庵減儏) 3대 상나화수(尙那和修) 28대 달마(達磨) 52대 파암조선...
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[역사] "유방, 소하, 한신, 조참, 팽월 같은 잡것들보단 우리가 낫지!" 2017.10.12해당카페글 미리보기
초나라의 계보를 거슬러 올라갈때 최초로 제후가 된 웅역(熊繹)은 제후들 회맹에 참가했을때 주나라 천자로부터 "형만(荊蠻...내가 왕이 되어야 겠다." 같은 말을 하기도 하는등.... 그런 초나라나 멀리 진나라도 한나라가 건국된 시점에는 자연스레 한화...
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고구려, 백제 건국시기 소급(BC 200년)에 관한 문헌적 근거 2014.10.02해당카페글 미리보기
왕의 계보에 동명왕(B.C 277-B.C259)과 유리명왕(B.C 19-A.D 18) 사이에 유류왕(시려해왕, B.C 259-B.C 236?), 여률왕(B.C 236?-B.C 223), 대주류왕(막래왕, B.C 223-?), 애루왕(?-?), 00왕(?-B.C 19) 등을 추가했다. 백과사전은 그러나 "기원전 223년부터...
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불자상식 2013.02.26해당카페글 미리보기
이은 계보 본사 석가모니불(本師 釋迦牟尼佛) 1대 마하가섭(摩詞迦葉) 26대 불여밀다(不如蜜多) 50대 응암담화(應庵曇華) 2대 아난타(阿難陀) 27대 반야다라(般若多羅) 51대 밀암감찬(蜜庵減儏) 3대 상나화수(尙那和修) 28대 달마(達磨) 52대 파암조선...
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金씨의 기원은 흉노족 후예 모용? 신라 금관은? 2012.04.04해당카페글 미리보기
번창해 한나라 조정에서 막강한 권력을 휘둘렀지만 왕망이 新(신)나라를 세우는데 적극 협조했다는 이유로 멸문의 지경에 이르자 한반도로 도망쳐 나왔다는 것이 「김씨 선조는 김일제」설을 펼치는 사람들의 주장이다. 신라 문무왕의 비석에 「□侯 祭天...