카페검색 본문
카페글 본문
-
대승기신론 종체를 나타냄(원효의 소/별기) 2024.04.02해당카페글 미리보기
가운데 여러 경전의 핵심을 하나로 꿰뚫은 것은 오직 이 기신론뿐이다. 그러므로 아래 말에, "여래의 광대하고 깊은 법의 한량없는 뜻을 총섭하려고 하기 때문에 이 기신론을 설해야 한다"고 말한 것이다. 이 논의 뜻이 이미 이러하여 펼쳐보면 무량무변한...
-
화엄경 전문 해석 67(제 17 권) /16/ 범행품 ① 2024.03.25해당카페글 미리보기
一一觀察。一一力中。有無量義。悉應諮問。 일일관찰。일일력중。유무량의。실응자문。 낱낱을 관찰하여 낱낱 힘에 한량없는 뜻이 있는 것을 마땅히 물어야 하느니라. 聞已應起大慈悲心。觀察眾生。而不捨離。 문이응기대자비심。관찰중생。이불사이。 둘...
-
대승장엄경론_22. 공덕품[3], 앎을 구함ㆍ여실하게 앎ㆍ한량없음ㆍ설법의 과ㆍ대승의 큰 뜻ㆍ대승을 포섭하는 법ㆍ사람의 차별 2024.06.30해당카페글 미리보기
巧]과 과(果)와 일[事]을 다 구족하였으니 이 일곱 가지의 큰 뜻을 의지하여 대승(大乘)을 건립한다. [釋] 만일 일곱 가지의 큰...이를 대승이라고 말한다. 첫째는 연(緣)이 큰 것이니, 한량없는 경[修多羅] 등의 넓고 큰 법을 연으로 삼기 때문이다. 둘째...
-
무량대복(無量大福) ~~우언 박님 메일 2024.05.20해당카페글 미리보기
무량대복(無量大福) 한량(限量)없이 큰 복덕(福德)이라는 뜻으로, 무량대복을 받으려면 무량한 그릇을 키워야 한다는 말이다. 無 : 없을 무 量 : 헤아릴 량 大 : 클 대 福 : 복 복 집에 많은 생필품을 쌓아 놓고 돈을 물 쓰듯 쓰고 온갖 진귀한 물건으로...
-
금강반야바라밀경 파취착불괴가명론_16. 보살행을 하는 까닭, 어둠과 밝음의 비유 2024.04.17해당카페글 미리보기
널리 설법하면 내가 모든 부처님을 공양한 공덕으로는 이것의 100분의 1에도 미치지 못한다”고 한 이런 말과 같다. 이 뜻은 무엇인가? 한량없는 부처님의 처소에서 공양한 복으로는 진실을 증득하지 못하지만 이 법문을 지니면 금방 깨달을 수 있다는 것...
-
유사 그리스도인(메튜미드, 지평서원) 2024.04.25해당카페글 미리보기
그 때 한 손이 나타나서 벽에 글을 썼습니다. “메네 메네 데겔 우바르신” 즉 ‘너를 달아보고 또 달아보았는데 한량 미달이다’라는 뜻으로 결국 벨사살도 바벨론도 망하였다. 그럼에도 벨사살은 돌아오지 않았던 유사 하나님의 백성이었습니다. <사례⑦...
-
유마경 강설 19 /불국품 17 /2, 보살대중의 덕행 /16, 한량없는 공덕을 다 성취하고 2023.02.03해당카페글 미리보기
한다. 한량없는 공덕을 다 성취하려면 자나 깨나 일체공덕을 모두 모두 다 닦고 지어야 한다. 보살이 지은 공덕으로 세상을 청정하게 장엄하게 된다. 신라 선덕왕 때 석장사에 살았던 양지(良志) 스님은 재주가 뛰어나서 영묘사 장육삼존상(丈六三尊像)과...
-
대승기신론 - 원문과 해석 2 2024.04.01해당카페글 미리보기
만나 차츰 일을 이루어 나아가 열반도로 향할 수 있는 것이다.” 용훈습이란 곧 중생의 외연의 힘이니 이러한 외연에 한량없는 뜻이 있으나 크게 말하면 두 가지가 있다. 어떤 것이 두 가지인가? 첫째는 차별연이고 둘째는 평등연이다. 차별연이란 이 사람...
-
대승기신론 - 원문과 해석 2 2024.03.16해당카페글 미리보기
만나 차츰 일을 이루어 나아가 열반도로 향할 수 있는 것이다.” 용훈습이란 곧 중생의 외연의 힘이니 이러한 외연에 한량없는 뜻이 있으나 크게 말하면 두 가지가 있다. 어떤 것이 두 가지인가? 첫째는 차별연이고 둘째는 평등연이다. 차별연이란 이 사람...
-
화엄경 전문 해석174(제 33 권)/25/십회양품(十廻向品)(11); 의과성원(依果成願) ③ 2024.03.15해당카페글 미리보기
意業迴向, 이주법계무량어업회향,이주법계무량의업회향, 법계에 머무른 한량없는 말의 업으로 회향하며, 법계에 머무른 한량없는 뜻의 업으로 회향하며, 以住法界無量色平等迴向,以住法界無量受、想、行、識平等迴向, 이주법계무량색평등회향,이주...