카페검색 본문
카페글 본문
-
6월 4일 제11강, 화엄경약찬게 2024.06.02해당카페글 미리보기
Subhakiṇhā)이다. 3선천의 키워드는 정(淨) subha(깨끗함)이다. 이것은 제3선에서 행복(sukha)과 평온(upekkha)과 마음챙김(sati)이 순정해지는 것과 일치한다. 변정천은 subhākiṇṇā(kiṇṇā, √kṛ, to scatter)의 ā가 축약되어 kiṇha로 되었다고 설명...
-
선한 마음을 내주신 수행자님께 감사드립니다 (2024년 5월) 2024.06.03해당카페글 미리보기
도과를 얻는 밑거름이 되기를 기원합니다. <2024년 5월 1일 ~ 5월 31일 까지> (가나다 순) <보시금・운영회비・수강료> sati고맙습니다 10,000 고경자 50,000 권서현 50,000 권서현 10,000 권환욱(법문감사) 10,000 김구식 130,000 김미랑 100,000 김준성...
-
5월 16일~31일 보시금 내역 2024.06.03해당카페글 미리보기
황정윤 100,000 2024.05.22 김준성 30,000 2024.05.22 배성훈 100,000 2024.05.22 더빌이체2514 129,450 2024.05.22 sati고맙습니다 10,000 2024.05.24 전인자 50,000 2024.05.26 박애경 500,000 2024.05.26 이점숙 50,000 2024.05.26 주재현 200,000...
-
붓다스쿨 하안거 입재 특집 1 공통의 서원 "붓다의 마음을 세상에 전하다" 2024.05.12해당카페글 미리보기
daum.net/everyday1bean/TqU/1391?svc=cafeapi 사띠수업 공개 커리큘럼 신청하기 : https://www.buddhaschool.co.kr/apply/sati 어른수업 공개 커리큘럼 신청하기 : https://www.buddhaschool.co.kr/apply/adult 붓다스쿨 온라인 학교 정식 입학 신청...
-
254느낌이나 4대를 보는것은 어느정도 감을 잡았는데, 2024.05.27해당카페글 미리보기
와서 반야로 번역된 것이 정확한 것인지.. 대승의 '반야'의 개념과 같은 범주인지 궁금하네요. 늘 평안하시길 빕니다. 김열권 sati와 panna는 위빠싸나2권 111쪽 윗부분 참조 하세요 panna와 nana는 학자들도 명확히 구분해 놓은 것이 없음. 앞뒤 문장에...
-
초파일 특집 4 - 발보리심의 롤모델, 아기붓다 2024.05.10해당카페글 미리보기
daum.net/everyday1bean/TqU/1389?svc=cafeapi 사띠수업 공개 커리큘럼 신청하기 : https://www.buddhaschool.co.kr/apply/sati 어른수업 공개 커리큘럼 신청하기 : https://www.buddhaschool.co.kr/apply/adult 붓다스쿨 온라인 학교 정식 입학 신청...
-
깨달음을 위한 길[maggo bodhāyā] 팔정도가 중도이다. 2024.05.23해당카페글 미리보기
대한 인식을 마음이 향하게 하는 일으킨 생각과 지속적 고찰 등의 언어적 형성[語行, 시나리오]을 받아들임하면서 문지기(sati)를 확립[念處]한다. 좌선이 준 고통을 거부하던 성냄을 벗어난 출리(出離)로써 불선법을 떨쳐버리며 생긴 희열과 행복이 있는...
-
붓다의 수행법 2024.05.29해당카페글 미리보기
샤카무니 붓다의 수행법은 싸띠 sati 수행법이다. 싸띠는 5장애 없이 마음을 대상에 집중하여 있는 그대로 보는 것을 말한다. 마음챙김이니 알아차림이니 새김이니 다양한 번역이 있지만 모두 결함이 있고 그저 싸띠라고 하는 것이 가장 적합하다. 싸띠를...
-
불기 2568년 4월 넷째 주 (4/28) 일요법회 2024.04.29해당카페글 미리보기
정정진正精進, 정념正念 정정正定, 바른 노력과 바른 관찰과 바른 집중입니다. 여기서 정념이 굉장히 중요한 말이에요. 사띠sati인데 사띠를 한역한 것이지만, 요즘 유행하는 마음 챙김 영어로는 mindfulness로 번역된 사티가 정념입니다. 정념. 정념은 그...
-
깨달음의 길로써 팔정도와 SN56:11[초전법륜경] 에서의 중도는 팔정도 2024.05.22해당카페글 미리보기
접촉에 대한 인식을 마음이 향하게 하는 일으킨 생각과 지속적 고찰 등의 언어적 형성[語行, 시나리오]을 받아들이고 문지기(sati)를 확립[念處]할 수가 있다. 좌선이 준 고통을 거부하던 성냄을 벗어나는 출리(出離)로써 불선법을 떨쳐버리며 생긴 희열과...