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작은 수첩 708 - 선정과 견성법 2024.06.28해당카페글 미리보기
작은 수첩 708 - 선정과 견성법 ♧♧♧ 멸진정을 백번해도 견성하지 않으면 무여열반이 아니다. 선정과 견성법이 틀리다는 말이다. 불교는 두가지 수행법이 있다. 2성은 선정을 닦고 초성인은 견성법을 닦는다. 무념삼매는 --- 신통력, 수명장수, 자동지혜...
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🔷️금강반야바라밀경 회주큰스님 동영상 첨부🔷️ 2024.04.27해당카페글 미리보기
응여시 항복기심 소유일체 중생지루 약난생 약태생 약습생 약화생 약유색 약무색 약유상 약무상 약비유상비무상 아개영입 무여열반 이멸도지 여시멸도 무량무수무변중생 실무중생 득멸도자 하이고 수보리 약보살 유아상 인상 중생상 수자상 즉비보살 묘행...
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형상과 모양 변하지만 2024.05.04해당카페글 미리보기
수행을 통해서 수명을 연장하는 행위)을 홀로 닦으셨다. 45년 전 세존께서는 보리수 아래에서 성도(成道) 하셨다. 그리고 무여열반(無餘涅槃)을 생각하셨다. 당신이 깨달으신 진리는 유(有)에 집착하는 중생들에게 말이나 언어로 전하기 어려웠기 때문이다...
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Re: Re: 나의 경전관//고→락으로 = 무여열반에서, 유여열반으로 전환을 시도합니다. 그 이유는? 2022.04.10해당카페글 미리보기
5근이 탐과 락을 생기는 능력을 인정하면서, 고→락으로 = 무여열반에서, 유여열반으로 전환을 시도합니다. 이에, 인도의 철학과 논서들 또한, 이 전환을 시도하면서, 경전성립의 근거와 토대들을 마련해나갑니다. 그 이유를 본저는 이렇게 바라보았습니다...
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3. 지경관음持經觀音 2024.06.14해당카페글 미리보기
해탈을 위하여 출가한 수행자이다. 성문은 사제四諦(고苦,집集,멸滅,도道) 의 진리를 깨닫고 몸과 마음이 멸진滅盡한 무여열반無餘涅槃에 들어가는 것을 목표로 삼고 있다. 즉 아라한이 되는 것이 목표다 스스로의 몸과 마음을 다하여 무여열반에 들어간...
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행복이란 조건 2024.05.24해당카페글 미리보기
성공 해탈의 문을 열개한다 는 가르침이다 공덕을 지어야 현실이 편안하게 살수가 있어진다 도,를 닦아(수행) 도,를 이루게 되어 무여열반 해탈의 세계에 들어갈수가 있는 것이다 도,라는 것은 진리요. 덕,이란 것은 현실세계이다. 현실 현세를 원만하게...
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Re:Re:무여열반과 죽음 2007.09.17해당카페글 미리보기
오온과 여래 부처님께서 기원정사에 계실 때, 야마까비구가 잘못된 소견을 가지고 비구들에게 말했다. “번뇌를 파괴한 사람은 죽은 뒤에 사멸하므로 뒤에 아무 것도 없다고 말한 것으로 고따마의 가르침을 알고 있다.” 비구들이 야마까에게 말했다...
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무여열반 (無餘涅槃) 2017.05.02해당카페글 미리보기
무여열반 (無餘涅槃) 온갖 번뇌를 말끔히 없애고 분별하는 슬기를 떠나 또한 육신까지도 없이하여 완전히 정적으로 들어선 경지. 죽은 후에 들어가는 열반
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Re:살아서 증득하는 무여열반에 대해 2015.12.18해당카페글 미리보기
입처가 멸하고서도 육체적 고통을 느낄 수 있다고 하시는지요? 정신적인 번뇌는 인식된 대상 자체가 아니라 그 대상에 대한 탐욕 등등에서 일어나는 것이므로 정신적 번뇌를 멸하는 것이 목적이라면 입처를 멸할 필요는 없겠습니다.// 제가 아는 6입처와...
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大方廣佛華嚴經 팔십권본 제 二十 권 2024.05.22해당카페글 미리보기
나의 본래의 소원에 어기는 것이니, 마땅하지 못한 일이다. 그러므로 반드시 먼저 일체 중생들로 하여금 위없는 보리와 무여열반을 얻게 한 뒤에 성불할 것이니라. 왜냐하면 중생들이 나에게 청하여서 발심한 것이 아니고, 내가 중생에게 청하지 않은 벗이...