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금강반야바라밀경론_29. 여래는 어떤 중생도 제도한 일이 없다 2024.04.16해당카페글 미리보기
진실로 어떠한 중생도 여래가 제도한 일이 없기 때문이다’ 부처님께서 말씀하시기를 ‘수보리야, 만약 여래가 진실로 제도할...모습이 있는 것이다’”라고 한 것과 같다. 이것은 무슨 뜻을 밝힌 것인가? 게송으로 말하리라. 내가 제도한다고 집착하면...
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중생 전의 상태 2024.05.06해당카페글 미리보기
자리에 있는 것입니다. 따라서 우리가 할 수 있는 것은 하나님께 감사하고 하나님을 예배하고 은혜에 감격하여서 하나님의 뜻이 이루어지기를 위하여 기도하며 사는 것입니다. 중생 자로서 합당한 삶을 사시기를 바랍니다. 아멘. (2024. 5. 5 주일 오전...
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입보리행론 해설 80. 중생이 있기에 내가 부처가 될 수 있다. 2024.04.24해당카페글 미리보기
입보리행론 해설 80. 중생이 있기에 내가 부처가 될 수 있다. 대화법에 대해 말씀을 하고 있습니다. 79 말은 마음과 같이 앞뒤가 맞고, 뜻은 분명하게, 호감을 갖게 하며, 집착과 분노가 끊어져 부드러우며, 상황에 맞게 해야 하네. 표정에 대해서도 말씀...
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44.구중생거품 2024.05.25해당카페글 미리보기
44. 구중생거품九衆生居品 [6 - 2] 그러나 성중聖衆은 성인을 찾아가 뵙고 그 법을 받으며, 좋은 벗을 섬기고 항상 좋은 벗을 가까이 한다. 이 흙의 요소를 관찰하고는 그것을 보고 분명히 알고, 그것이 온 곳을 알기 때문에 거기에 집착하지 않아 물드는...
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금강반야바라밀경론_26. 미래 세계의 중생의 믿음, 중생은 중생이 아니다 2024.04.16해당카페글 미리보기
무슨 까닭에 “수보리야, 중생도 아니요 중생이 아닌 것도 아니다”라고 말했는가? 게송에 이르기를 “중생, 중생도 아니요...성인이 아닌 것도 아니다“라고 했기 때문이다. 이것은 무슨 뜻인가? 만약 이 경을 믿는 이가 있다면 그 사람은 중생이 아니다...
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『불교의 비전』 1. 찬탄문 해설- 2) 여래의 광명, 3) 명호의 뜻과 여래의 광명지상을 찬탄함 2024.06.14해당카페글 미리보기
된다. 재난은 물리적 육체적 괴로움이며, 수행의 장애이다. 중생의 의혹과 재난을 소멸하는 여래의 광명이 지혜로써 작용하면 지혜광명이요 자비로써 작용하면 자비광명이다. 3) 명호의 뜻과 여래의 광명지상을 찬탄함 여래의 광명지상은 '여래의 광명인...
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[불교의 비전] 귀명의 뜻(해설). 33 2023.06.06해당카페글 미리보기
위없는 존귀함을 받들어 신심이 지극함을 나타내므로 귀명이라고 말한 것이다. 또한, 귀명이란 근원으로 돌아간다는 뜻이다. 왜냐하면 중생의 육근(六根 : 眼耳鼻舌身意)이 일심에서부터 일어났으나 스스로 근원을 등지고 육진(六塵 : 色聲香味觸法)에...
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『불교의 비전』 제2 찬탄문 - 1. 찬탄문 해설, 1) 명호의 뜻 2024.06.13해당카페글 미리보기
명호의 뜻 ① "나무아미타불"은 '아미타불의 불가사의한 공덕이 성취된 명호'이다. 왜 불가사의한 공덕이 성취된 명호라고 이름하는가. 첫 번째, 『아미타경』에서 이와 같이 말씀하신 때문이다. "사리불아, 만약 어떤 선남자 선여인이 아미타불에 대하여...
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『불교의 비전』 4.일심정토 - 2) 일체경계 본래일심 3) 일심정토의 뜻 2024.06.04해당카페글 미리보기
안에 있으니 마음의 모습이다. 생사와 열반도 궁극에는 공성으로서 하나의 마음 안에 있다. 정토는 진여가 연기하여 자연과 중생이 본래 청정한 세계이다. 정토는 마음이 편안하고 즐거운 안락한 세계이다. 일심정토는 하나의 마음인 세계가 청정하다는 뜻...
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심밀해탈경_6. 성자광혜보살문품(聖者廣慧菩薩問品), 마음ㆍ뜻ㆍ알음알이의 깊고 비밀한 법 2024.06.14해당카페글 미리보기
세존께서 광혜보살에게 말씀하셨다. “옳은 말이다. 광혜여. 그대는 지금 여래에게 이와 같이 깊은 뜻을 묻는구나. 광혜여, 그대는 모든 중생에게 편안함과 즐거움을 주어 모두 만족하게 하리라. 광혜여, 그대는 모든 하늘 사람과 인간들을 불쌍히 여겨...