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Mutual Causality in Buddhism and General Systems Theory: The Dharma of Living Systems12연기를 삼세의 인과적 연쇄로 보는 설명(三世兩重因果說 2007.11.14해당카페글 미리보기
의미의 동사(da? dyati)에서 바로 나온 것이다. 이들 두 술어 속에 들어 있는 속박의 관념은 인과율의 특성을 강조한다. 만약 인과적인 효력이 실체보다는 관계에 기인한다면, 시스템 이론가들이 지적하듯이, 그 효과는 이들 관계들이 현상성...
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금강경 제 13 :여법수지분 -법다이 받아지님 -2 2017.03.21해당카페글 미리보기
경제적 차이에 따라 다르다. 우리는 언어에 걸려 넘어지며 주인됨을 상실한다.존재를 드러내는 유용한 표현 수단으로써 언어는 실상, 언어가 그리는 낌새와 모양으로,나를 지배하며 생각과 행동을 강제한다.있다 없다,길다 짧다,좋다 나쁘다 언어의 상대...
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신과 나눈 이야기(21장) - 연재 끝 2006.11.30해당카페글 미리보기
그것은 감각이 라 불리는 수신장치를 통해서 자료를 받아들이고, '그 주제와 관련된 예전 자 료들'에 따라 형성 중인 이 에너지를 해석한다. 뇌는 '실제 있는 것'이 아니 라 자신이 '지각한 것'을 너희에게 말해준다. 이 지각에 근거해서 너희는 '자 신'이...
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유치해서 오래 기억하는 영문법 (어문학사) 10 2010.05.20해당카페글 미리보기
실전 감각을 익힐 수 있는 치밀한 구성 영국 현지 영어를 통한 바삭바삭(crispy)한 예문 제공! 영국 현지 변호사와 London University TESOL MA 학생들과 교수진의 감수! 초·중·고급으로 훈련할 수 있는 체계적인 문제 [유·오·영 Exercise] 수록...
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무구(無咎)의 불교 기본교리 요약 2012.02.03해당카페글 미리보기
본질에 차이가 없 다. 이는 중생은 누구나 부처가 될 수 있기 때문이다. 부처님은 당시 인도의 사성 계급제도를 부정하고 이를 타파하려고 하셨다. ⑥ 평화의 종교: 인류 역사상 종교라는 미명(美名)하에 수없는 성전(聖戰)으로 무고한 생명이 끔 찍한...
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불교 기본교리 요약 2008.12.24해당카페글 미리보기
본질에 차이가 없 다. 이는 중생은 누구나 부처가 될 수 있기 때문이다. 부처님은 당시 인도의 사성 계급제도를 부정하고 이를 타파하려고 하셨다. ⑥ 평화의 종교: 인류 역사상 종교라는 미명(美名)하에 수없는 성전(聖戰)으로 무고한 생명이 끔 찍한...
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김형효의 철학을 통해서 본 철학적 사유와 선/불교 2014.07.20해당카페글 미리보기
를 동사적 의미로(현행성의 원인으로, ‘이理’를 체용體用 중 용用으로 봄), 이이는 명사적 의미로(‘이理’를 불변성의 원리에서 봄) 파악한다. 기본적으로 존재와 본질의 관계는 이(理)와 기(氣)의 관계와 유사하다. 그리하여 토미즘은 존재론적 유비의...
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불교란 뭔가? 확 압축하면 이렇습니다 2011.03.13해당카페글 미리보기
본질에 차이가 없 다. 이는 중생은 누구나 부처가 될 수 있기 때문이다. 부처님은 당시 인도의 사성 계급제도를 부정하고 이를 타파하려고 하셨다. ⑥ 평화의 종교: 인류 역사상 종교라는 미명(美名)하에 수없는 성전(聖戰)으로 무고한 생명이 끔 찍한...
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게슈탈트 심리치료 요약 2013.05.25해당카페글 미리보기
따라 지각되는 현상적인 장에 주의를 기울여야 한다. 내담자가 주관적으로 경험하는 세계를 이해하고, 그 바탕 위에서 치료적 작업이 진행되어야 할 것이다. 게슈탈트 심리치료는 다른 심리치료에 비해 상대적으로 많은 치료기법들을 개발하여 사용해 왔다...
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상담이론1 2008.06.19해당카페글 미리보기
어떻게 지각시키는는가의 방법으로 상담자의 능동성을 강조한다.상담자가 명령이나 금지를 할 수는 있지만 지배적이어서는 안...솔직하다고 보기 때문이다. 따라서 상담자는 내담자의 언어표현과 신체표현의 차이를 지적하고 내담자는 신체로 표현되는...