카페검색 본문
카페글 본문
-
남회근의 망언 7 - 남회근은 구두선 2020.08.17해당카페글 미리보기
정통 선도 이론이 아닙니다. 고서를 읽지 못하고 소주천을 경험하지 못한 사람들은 쉽게 반박하지 못하게 제멋대로 지꺼린 궤변으로 남회근이 남을 현혹할 때 가장 많이 사용하는 장기입니다...
-
仙道問答(선문선답)과 純陽(순양)의 길 2003.09.22해당카페글 미리보기
살림) ------------------------------------------------- 선도문답(仙道問答)과 순양(純陽)의 길 ------------------------------------------------- 1. 진선(眞仙) / 사람이 죽지 않는 도란 무엇입니까 여동빈 : 사람이 살아감에 편안하여 병들지 않고...
-
수진구요 2019.01.06해당카페글 미리보기
못함인데 선도를 어찌 이룰 것이가? 재삼 생각해 보아야 하지 않겠는가 수진구요 제 3요 盡心窮理 第三要 說卦傳에 말하기를 窮理盡性 以至於命(이치를 궁구하여 성을 다함으로써 명에 이르른다)라 하였으니 가히 盡性至命의 學이 모두 이치를 궁구하여...
-
애국가 - 역술[譯述] -국가도 모르나??? 2015.08.21해당카페글 미리보기
다. 환단한, 뭐라고 해도 환사람, 단사람, 한사람해도 시대구분일 뿐 우리는 고인의 자손으로 마고의 자손으로 하늘의 자손으로 하나다. 고로 구리, 구이, 구한이 우리다. 우리 구한 만세해도 우리다. 한국이 바로 우리나라다. 우리나라 만세.. 언제부터...
-
천부경은 진리로 과학(수리)의 모체로 천문. 2015.04.25해당카페글 미리보기
무한한 빛)와도 그 의미가 통한다. 노자의 도덕경??? 아닌 것으로 [카발라] [거발환, 대원일]경으로 [천부경]의 유출로, 이것은 이미 기원전 3,897년에 나와서 가림토 정음으로도 삼랑 을보륵이 외국인, 의사소통이 되지 않는 사람들에게도 강한 것으로...
-
천손 사상(단군신화)은 “베스티기움 트리니타티스”인가? - 비판 2020.10.04해당카페글 미리보기
한국(환단한국)의 모든 상고사를 섭렵하였다고 하는 점에서 아니고, 단군설화, 즉 환웅(지위리 환웅)-웅녀(신녀)-단군(왕검)의 탄생설화, 즉 우리가 단국조선의 건국이라고 하는 기원전 2,333년 전후의 왕검 성인 탄생에 대한 이야기를 설화라고 하여...
-
아리랑과 아브람(16:13-16):바이러스와 박테리아 40억년(30억년과 정태숙. 지. 예) : .. 2011.12.15해당카페글 미리보기
가도. 선도. 독감과 독주를 마신 주님으로 영혼이 돌아가시다. 내가 다 이루었다. 목이 마르다 하신 숨으로 고백의 시를 이룬다. 주님의 나라는 주님이 사는 곳이지만 그를 수반한 자는 주 하나님의 일에 자음과 모음이 다른 자. 모음의 시성이 있음도 알...
-
공법론(功法論) 2010.06.13해당카페글 미리보기
얼굴에 빛이 나고 심신이 활기가 넘치게 된다. 넘치는 활력을 색욕에 탕진하지 말고 더욱 열심히 수련하며, 생활에서도 이웃에게 사랑으로 나눔을 행할 수 있는 기운의 전도자가 될 때에 그 기는 더욱 맑아지고 강해질 것이다. 마. 눈의 움직임도 폐기에...
-
수진구요(修眞九要) 2011.06.07해당카페글 미리보기
못함인데 선도를 어찌 이룰 것인가? 재삼 생각해 보아야 하지 않겠는가? 제 3요 第三要 ~ 진심궁리 盡心窮理 說卦傳에 말하기를 窮理盡性 以至於命(이치를 궁구하여 성을 다함으로써 명에 이른다.)라 하였으니 가히 盡性至命의 學이 모두 이치를 궁구하여...
-
한단선법(桓丹仙法) 2010.01.13해당카페글 미리보기
영롱한 빛 속의 본체는 백옥과 같더라. 모습을 드러내는 그곳이 어디인가? 돌아가는 그곳은 마음의 고향이라네. 마자연(馬自然)은 이것을 얻어 무병장수한다고 하였다. 여기서 중요한 것은 옥액환단이 본위(本位)에 든다고 지적한 것이다. 달마께서 견성...