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Re: 어진 관련 고종 순종실록 1911~1921년 2024.07.06해당카페글 미리보기
국역 원문 .원본 보기 후작(侯爵)이해창(李海昌)을 보내어 선원전(璿源殿)에 봉심(奉審)하도록 하였다.태조 고황제(太祖高皇帝)의 탄신일이었기 때문이다. 순종실록부록 4권, 순종 6년 5월 23일 양력 3번째기사1913년 일본 대정(大正) 2년 어진을 그린...
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조선과 당쟁 23 - 고군분투-당파당쟁-5 2024.07.01해당카페글 미리보기
사전 봉쇄할 수 없는 전란이었다면 호란은 조선이 자초하여 만들어 낸 전란이다. [누르하치(누르가치), 천명제(天命帝)] 만주에 흩어져 살던 여진족은 조선과 명나라가 모두 임진왜란으로 국력이 피폐해진 틈을 타 1616년, 여러 부족을 통합하여 후금(後金...
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유불선, 기독교의 뒤 끝 2024.07.01해당카페글 미리보기
마음을 고요히 하여 일심(一心) 경계에 머물면 상제님을 뵈올 수 있느니라.” 『주자어류(朱子語類)』에 “통치자 하느님 제(帝)는 우주의 창조원리인 리(理)를 맡아 다스리시는 분이라. … 이 주재 자리가 세상에서 이르는 옥황대제(玉皇大帝)와 같나니...
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복서강좌卜筮講座 -제5장 四時生旺사시생왕 2024.07.01해당카페글 미리보기
을 숙달하고, 그 사이에 "장생"이 발전하여 "양" 전후의 순서를 혼동해서는 안된다 訣為: “長生、沐浴、冠(帶)、臨(官)、帝(旺)、衰、病、死、墓、絕、胎、養,可為年、月、日或時,以定用神衰或旺。” 그 비결은 "장생, 목욕, 관(대), 림(관), 제...
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예수회 신부 마테오 리치의 '천주실의' 2024.07.03해당카페글 미리보기
것이고, 중국 고경(古經)에 이미 이와 같은 가르침이 밝혀져 있으니 공부하고 귀의하여야 한다는 것이다. 청나라 건륭제(乾隆帝)는 『천주실의』가 비록 이질문화인의 저술이나 중국인에게 큰 영향을 준 양서로 보고, 이를 『사고전서(四庫全書)』에 수록...
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제15장 수원(水原)나그네와 춘향전 2024.06.29해당카페글 미리보기
수원(水源, 水原) 즉 물의 근원으로, 천일생수(天一生水)하여 일태극(一太極)을 의미하는 대두목(大頭目), 태극제(太極帝), 또는 물의 근원이 된다 하여 수원려(水源旅), 수도(修道)의 근본(根本)이 되는 분이란 뜻으로 수원려(修源旅)로 표시하여, 이를...
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대동 북위 묘장 토기 토용 호용 인형의 속특인 상징 - 실크로드와 동서양의 무역, 경제, 문화교류를 연구하는 데 큰 의의가 있습니다 2024.06.28해당카페글 미리보기
그 중에는 적지 않은 속트족도 포함되어 있습니다.이후 산산이 '위도를 끊었다'는 이유로 '서역 불통자'는 문성제(文成帝) 태안(太安) 3년(457)까지 '조특왕이 속죄하고 조서를 듣도록 명령했습니다. "이 기록으로 볼 때 당시 북위에는 속특인(粟特人)이...
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《帝王世紀》第一 自开辟至三皇 2024.07.01해당카페글 미리보기
감동 해야 한다" 라고 했다. 是以功合神者称皇,德合天地偁帝,義合者称王。 공히 신으로 불리우는자는 황, 덕으로 천지를 화합하면 帝라고 칭하고, 義로 합한 자는 왕이라고 부른다. 《御覽》七十六。 功合神者称皇。 공이 신과 통하는 자를 황이 라고...
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부도지(4) 천부3인은 는 원방각= 天地之爲一理 2024.07.03해당카페글 미리보기
삿된 도를 행하는 자 들이다. 도교권 황제국의 제단[편집] 도교의 영향을 받은 천자가 하늘인 상제(上帝)와 오방제(五方帝)에게 바치는 제사를 지내는 제단이다. 환구는 예기에 기록된 천자가 행해야 할 천제(天祭)이다. 이 제사의 본단을 환구단(圜丘壇...
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【Ω】 천명(天命) (4) 2024.06.25해당카페글 미리보기
소식(편지)을 전(傳)한다는 의미의 글인 것이다. 청조(靑鳥)란 푸른새, 파랑새, 청작(靑雀)이라고도 하는데, 한무제(漢武帝)의 고사(故事)에서 서왕모(西王母)가 한무제(漢武帝)에게 올 때, 세 발가락을 한 파랑새 세 마리가 먼저 왔다는 데서 온 말인데...