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이동주 2011.10.22해당카페글 미리보기
이동주 시인 △전남 해남 출생(1920~1979) △혜화전문학교 중퇴 △《조광》에 <귀농(歸農)>, <상렬(喪列) 등 발표 △《문예》에 <황혼>, <새댁>, <혼야(婚夜)> 등이 추천되어 등단 △시집『혼야』, 『강강술래』, 유작시집『산조여록(散調餘錄)』
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만촌집과 수상여록 광산이씨 각 파 대표 배포 안내글 2010.10.27해당카페글 미리보기
派) 도유사 (都有司)님이 발행하여 기증하신 만촌집(晩村集)과 송곡(松谷) 이성휴(李成休)님의 저서(著書)인 수상여록(隨想餘錄)을 기증 (寄贈) 받아 각파별 종원(宗員) 대표 여러분께 송부(送付)하여 드립니다. 이는 우리 종원(宗員)님들의 정성(精誠...
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☆喘 2013.07.07해당카페글 미리보기
☆喘 屬肺虛有熱,因而痰壅。 忌破氣,升,發散,收澀。 訶子 亞芙蓉 粟殼(以上收澀) 餘錄後 宜降氣,消痰,辛涼,甘寒,苦平。 枇杷葉 蘇子 貝母 竹瀝 桑根白 栝蔞根 款冬花 百部 百合 薄荷 天門冬 麥門冬 馬兜鈴 沙參 前胡 白前 射幹
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☆膽虛 2013.06.26해당카페글 미리보기
☆膽虛 (二證) 忌汗,下,苦寒,破氣,燥,吐。 山梔 瓜蒂 藜蘆 鹽湯 常山(以上吐)餘錄後 宜甘溫,甘平,酸斂,佐以微辛。 穀精草 人參 當歸 決明子 甘草 木賊草 白芍藥 竹葉 竹茹 酸棗仁
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용(龍)의 머리 2024.01.20해당카페글 미리보기
규장각 한국학 연구원에 따르면 1876년 일본 후쿠시마현 출신 한학자 이시바타 사다(石幡貞)가 쓴 조선귀호여록(朝鮮歸好餘錄)에 용대(龍臺)에서 얻은 산 이름 두개. 하나는 용두(龍頭) 이고 하나는 용미(龍尾) 이라며 용두산이 처음 등장하는데... 여기...
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박종인 기자의 용두산공원과 우남공원 2023.11.21해당카페글 미리보기
으로 표기 3. <‘용두산’은 처음 등장하는 문헌은 1876년 일본 자료다> - 이시바타 사나(石幡貞), ‘조선귀호여록(朝鮮歸好餘錄)’(1876) - ‘부산포 남쪽에 용대(龍臺)가 있다’는 18세기 대마도 유학자 아메노모리 호슈의 글을 인용해 ‘이게 용두...
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여록(餘錄)... 2006.07.09해당카페글 미리보기
★ 신선들이 잠시 머물던 곳^^...신선을 태우는 학이 좋아한다는 대나무 열매 같은 가로등 알전구며...'콤팩트'가 자기 동생이라고 우기고 있는 밀대, 빨강 플라스틱 용기가 도란도란 우리들 이야기 처럼 정겹다^^ 흐린 하늘을 배경으로 우리들의 모임을...
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야노 요시테츠(失野義徹), 인류 정신을 구현하다 2014.11.30해당카페글 미리보기
그린 그림과 기묘한 기계들을 정성을 다해 보여주니 보는 이들 모두가 탄성을 지르고 칭찬을 아끼지 않았다.』(朝鮮歸好餘錄 「醫院始設」, 石幡貞, 1878) 제생의원의 내규는 다음과 같았다. 제1칙. 치료는 매일 아침 9시(巳時)에 시작하여 11시(午時)에...